صحيفه امام - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ١٨ - جامعيت مكتب اسلام

است كه با كمال توطئه و شيطنت در همين چند روز در يك محلى طرح شد، كه من نمى‌خواهم اسمش را ببرم. اينها گرفتارى است كه ما داشتيم. و من اميدوارم كه در اين نهضت [...].

يكى از آثار بزرگ اين نهضت اين تحولى است كه حاصل شده است براى همه‌تان، براى خانمها، براى برادرها، براى خواهرها، حاصل شده است. و آن احساس وظيفه است كه ما همه وظيفه داريم، در مملكتمان وظيفه آموزش داريم؛ آموزش چيزهايى كه به دردشان مى‌خورد در دين و در دنيا.

جامعيت مكتب اسلام‌

اسلام يك چيزى نيست كه براى يك طرف، قضيه را فكر كرده باشد. اسلام در همه اطراف قضايا حكم دارد. تمام قضاياى مربوط به دنيا، مربوط به سياست، مربوط به اجتماع، مربوط به اقتصاد، تمام قضاياى مربوط به آن طرف قضيه كه اهل دنيا از آن بى‌اطلاعند. اديان توحيدى آمده‌اند براى اينكه هر دو طرف قضيه را نگاه بكنند و طرح بدهند. نسبت به هر دو طرف قضيه آنها حكم دارند، طرح دارند. اين طور نيست كه يا اين طرف را، و از آن طرف غافل باشند؛ يا آن طرف را، و از اين طرف غافل باشند. نه، آن طرف هم نظر دارند؛ اين طرف هم نظر دارند. خصوصاً اسلام كه از همه اديان بيشتر در اين معنا پافشارى دارد كه همه احكامش يك احكام مخلوط به سياست است؛ دست به گردن است احكام ... نمازش مخلوط به سياست است؛ حَجش مخلوط به سياست است؛ زكاتش سياست است، اداره مملكت است؛ خُمْسَش براى اداره مملكت است. ديگر حدود و تعزيرات، و اينهايى كه قصاص، و اين احكامى هست؛ كه تمامشان را گذاشتند كنار، و يك عده احكامى كه از غرب آمده است اينجا، در اين زمانهاى طولانى، به آن عمل كرده‌اند. من اميدوارم كه اين تحولى كه حاصل شده است از براى همه يعنى هم خانمها و خواهرهاى محترم ما و هم برادرهاى محترم ما احساس وظيفه كردند. اين احساس وظيفه بود كه همه‌تان را آورد در خيابانها با فرياد، دشمن خودتان را بيرون كرديد. اين دخالت مستقيم شما در سياست بود. همانى بود كه آنها مى‌گفتند شما چه كار