المستند في شرح العروة الوثقى -ط موسسة احياء آثار - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الشيخ مرتضى البروجردي - الصفحة ٢١٠ - الشرط الرابع مضیّ الحول علیها جامعةً للشرائط

الشرط الرابع: مضیّ الحول علیها (١) جامعةً للشرائط، و یکفی الدخول فی الشهر الثانی عشر (٢)، فلا یعتبر تمامه، فبالدخول فیه یتحقّق الوجوب، بل
______________________________
(١) بلا خلافٍ فیه عند الأصحاب، بل المسلمین عامّة کما قیل، فلو خرج عن الملک أثناء الحول ثمّ رجع ثانیاً بشراءٍ أو إرثٍ و نحوهما استأنف الحول.
و تشهد له جملة من النصوص:
منها: صحیحة الفضلاء: «... و کلّ ما لم یحلّ علیه الحول عند ربّه فلا شی‌ء علیه فیه، فإذا حال علیه الحول وجب علیه» «١».
و روایة زرارة: «لا یزکّی من الإبل و البقر و الغنم إلّا ما حال علیه الحول، و ما لم یحلّ علیه فکأنه لم یکن» «٢».
و صحیحة عبد اللّٰه بن سنان، قال: «قال أبو عبد اللّٰه (علیه السلام): أُنزلت آیة الزکاة فی شهر رمضان، فأمر رسول اللّٰه (صلّی اللّٰه علیه و آله) منادیه فنادی فی الناس: إنّ اللّٰه قد فرض علیکم الزکاة إلی أن قال: ثمّ لم یعرض لشی‌ء من أموالهم حتی حال علیهم الحول» «٣».
(٢) بلا خلافٍ فیه، بل الإجماع علیه بقسمیه کما فی الجواهر «٤».
و مستنده مصحّح زرارة و محمّد بن مسلم، قالا: «قال أبو عبد اللّٰه (علیه السلام): أیّما رجل کان له مال فحال علیه الحول فإنّه یزکّیه» قلت له: فإن
______________________________
(١) الوسائل ٩: ١٢١/ أبواب زکاة الأنعام ب ٨ ح ١.
(٢) الوسائل ٩: ١٢١/ أبواب زکاة الأنعام ب ٨ ح ٢.
(٣) الوسائل ٩: ١٢٢/ أبواب زکاة الأنعام ب ٨ ح ٣.
(٤) الجواهر ١٥: ٩٧.