المستند في شرح العروة الوثقى -ط موسسة احياء آثار - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الشيخ مرتضى البروجردي - الصفحة ١٨١ - مسألة ١٢ إذا فاته شهر رمضان أو بعضه بمرض أو حیض أو نفاس و مات فیه

[٢٥٣٣] مسألة ١٢: إذا فاته شهر رمضان أو بعضه بمرض أو حیض أو نفاس و مات فیه لم یجب القضاء عنه (١)، و لکن یستحبّ النیابة [١] عنه فی أدائه، و الأولی أن یکون بقصد إهداء الثواب.
______________________________
حتّی اختیاراً، کما أنّ صوم یوم الشکّ بنیّة شعبان یحسب من رمضان، سواء أ کان الانکشاف قبل الزوال أم بعده أم بعد الغروب، بمقتضی النصوص.
(١) سواء أ کان الموت فی شهر رمضان أم بعده مع استمرار العذر بحیث لم یتمکّن من القضاء، و یدلّ علیه فی المریض عدّة من الروایات:
منها: صحیحة محمّد بن مسلم: عن رجل أدرکه رمضان و هو مریض فتوفّی قبل أن یبرأ «قال: لیس علیه شی‌ء و لکن یُقضی عن الذی یبرأ ثمّ یموت قبل أن یقضی» «١».
و صحیحة منصور بن حازم: عن المریض فی شهر رمضان فلا یصحّ حتّی یموت «قال: لا یقضی عنه» إلخ «٢».
و موثّقة سماعة: عن رجل دخل علیه شهر رمضان و هو مریض لا یقدر علی الصیام فمات فی شهر رمضان أو فی شهر شوّال «قال: لا صیام علیه و لا یقضی عنه» إلخ «٣»، و غیرها.
و فی الحائض و النفساء ذیل روایتی منصور و سماعة المتقدّمتین و غیرهما.
فالحکم فی الجملة ممّا لا إشکال فیه.
______________________________
[١] لم یثبت الاستحباب.
______________________________
(١) الوسائل ١٠: ٣٢٩/ أبواب أحکام شهر رمضان ب ٢٣ ح ٢.
(٢) الوسائل ١٠: ٣٣٢/ أبواب أحکام شهر رمضان ب ٢٣ ح ٩، ١٠.
(٣) الوسائل ١٠: ٣٣٢/ أبواب أحکام شهر رمضان ب ٢٣ ح ٩، ١٠.