المستند في شرح العروة الوثقى -ط موسسة احياء آثار - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الشيخ مرتضى البروجردي - الصفحة ١٣٩ - مسألة ١٠ إذا فُرض کون المکلّف فی المکان الذی نهاره ستّة أشهر و لیله ستّة أشهر

[٢٥٢١] مسألة ١٠: إذا فُرض کون المکلّف فی المکان الذی نهاره ستّة أشهر و لیله ستّة أشهر (١)، أو نهاره ثلاثة و لیله ستّة، أو نحو ذلک، فلا یبعد کون المدار فی صومه و صلاته علی البلدان المتعارفة [١] المتوسّطة مخیّراً بین أفراد المتوسّط.
و أمّا احتمال سقوط تکلیفهما عنه فبعید، کاحتمال سقوط الصوم و کون الواجب صلاة یوم واحد و لیلة واحدة.
و یحتمل کون المدار بلده الذی کان متوطّناً فیه سابقاً إن کان له بلد سابق.
______________________________
(١) تعرّض (قدس سره) لحکم بعض البلدان التی لا یکون فیها یوم و لیلة علی النحو المتعارف. و الظاهر أنّه لا یوجد بلد مسکون تکون السنة فیه کلّها یوماً واحداً و لیلة واحدة، إلّا أنّ المکان موجود کما فی قطبی الشمال و الجنوب، فإنّ الشمس علی ما ذکره علماء الهیئة تمیل من نقطة الشرق إلی الشمال إلی ما یعادل ثلاثة و عشرین درجة خلال ثلاثة أشهر و ترجع فی ثلاثة أشهر أیضاً، و یعبّر عن هذه النقطة لدی شروعها فی المیل نحو الشمال بالاعتدال الربیعی، ثمّ تبدأ فی المیل إلی الجنوب ثلاثة أشهر رواحاً، و ثلاثة أشهر أُخری رجوعاً، و یعبّر عن تلک النقطة حینئذٍ بالاعتدال الخریفی، فهی فی ستّة أشهر تکون فی طرف الشمال رواحاً و مجیئاً، و ستّة أشهر فی طرف الجنوب کذلک فی مدار ثلاثة و عشرین درجة من الجانبین کما عرفت.
و الدائرة المفروضة التی تمرّ بهاتین النقطتین الواقعة فیما بین الاعتدالین الربیعی
______________________________
[١] ما ذکره مشکل جدّاً، و لا یبعد وجوب الهجرة إلی بلادٍ یتمکّن فیها من الصلاة و الصیام.