المستند في شرح العروة الوثقى -ط موسسة احياء آثار

تتمة کتاب الصوم

فصل فی شرائط وجوب الصوم

و هی أُمور

الأوّل و الثانی البلوغ، العقل

الثالث عدم الإغماء

الرابع عدم المرض الذی یتضرّر معه الصائم

الخامس الخلوّ من الحیض و النفاس

السادس الحَضَر

مسألة 1 إذا کان حاضراً فخرج إلی السفر

مسألة 2 قد عرفت التلازم بین إتمام الصلاة و الصوم و قصرها و الإفطار

مسألة 3 إذا خرج إلی السفر فی شهر رمضان لا یجوز له الإفطار إلّا بعد الوصول إلی حدّ الترخّص

مسألة 4 یجوز السفر اختیاراً فی شهر رمضان

مسألة 5 الظاهر کراهة السفر فی شهر رمضان قبل أن یمضی ثلاثة و عشرون یوماً

مسألة 6 یکره للمسافر فی شهر رمضان بل کلّ من یجوز له الإفطار التملّی من الطعام و الشراب

فصل فی موارد جواز الإفطار

الأوّل و الثانی الشیخ و الشیخة إذا تعذّر علیهما الصوم

الثالث من به داء العطش

الرابع الحامل المقرب التی یضرّها الصوم أو یضرّ حملها

الخامس المرضعة القلیلة اللبن

فصل فی طرق ثبوت هلال رمضان و شوّال للصوم و الإفطار

و هی أُمور

الأوّل رؤیة المکلّف نفسه

الثانی التواتر

الثالث الشیاع المفید للعلم

الرابع مضیّ ثلاثین یوماً من هلال شعبان أو ثلاثین یوماً من هلال رمضان

الخامس البیّنة الشرعیّة

السادس حکم الحاکم

مسألة 1 لا یثبت بشهادة العدلین إذا لم یشهدا بالرؤیة

مسألة 2 إذا لم یثبت الهلال و ترک الصوم ثمّ شهد عدلان برؤیته یجب قضاء ذلک الیوم

مسألة 3 لا یختصّ اعتبار حکم الحاکم بمقلّدیه

مسألة 4 إذا ثبتت رؤیته فی بلد آخر و لم یثبت فی بلده فإن کانا متقاربین کفی

مسألة 6 فی یوم الشک فی أنّه من رمضان أو شوّال یجب أن یصوم

مسألة 7 لو غمّت الشهور و لم یُرَ الهلال فی جملة منها أو فی تمامها حُسِبَ کلّ شهر ثلاثین

مسألة 8 الأسیر و المحبوس إذا لم یتمکّنا من تحصیل العلم بالشهر عَمِلا بالظنّ

مسألة 9 إذا اشتبه شهر رمضان بین شهرین أو ثلاثة أشهر مثلًا فالأحوط صوم الجمیع

مسألة 10 إذا فُرض کون المکلّف فی المکان الذی نهاره ستّة أشهر و لیله ستّة أشهر

فصل فی أحکام القضاء

مسألة 1 یجب علی المرتدّ قضاء ما فاته أیّام ردّته

مسألة 2 یجب القضاء علی من فاته لسُکر

مسألة 3 یجب علی الحائض و النفساء قضاء ما فاتهما حال الحیض و النفاس

مسألة 4 المخالف إذا استبصر یجب علیه قضاء ما فاته

مسألة 5 یجب القضاء علی من فاته الصوم للنوم بأن کان نائماً قبل الفجر إلی الغروب

مسألة 6 إذا علم أنّه فاته أیّام من شهر رمضان و دار بین الأقلّ و الأکثر

مسألة 7 لا یجب الفور فی القضاء و لا التتابع

مسألة 8 لا یجب تعیین الأیّام

مسألة 9 لو کان علیه قضاء من رمضانین فصاعداً یجوز قضاء اللاحق قبل السابق

مسألة 10 لا ترتیب بین صوم القضاء و غیره من أقسام الصوم الواجب

مسألة 11 إذا اعتقد أنّ علیه قضاءً فنواه ثمّ تبیّن بعد الفراغ فراغ ذمّته لم یقع لغیره

مسألة 12 إذا فاته شهر رمضان أو بعضه بمرض أو حیض أو نفاس و مات فیه

مسألة 13 إذا فاته شهر رمضان أو بعضه لعذرٍ و استمرّ إلی رمضان آخر

مسألة 14 إذا فاته شهر رمضان أو بعضه لا لعذر بل کان متعمّداً فی الترک

مسألة 15 إذا استمرّ المرض إلی ثلاث سنین

مسألة 16 یجوز إعطاء کفّارة أیّام عدیدة من رمضان واحد أو أزید لفقیر واحد

مسألة 17 لا تجب کفّارة العبد علی سیِّده من غیر فرق بین کفّارة التأخیر و کفّارة الإفطار

مسألة 18 الأحوط عدم تأخیر القضاء إلی رمضان آخر مع التمکّن عمداً

مسألة 19 یجب علی ولیّ المیّت قضاء ما فاته من الصوم

مسألة 20 لو لم یکن للمیّت ولد لم یجب القضاء علی أحد من الورثة

مسألة 21 لو تعدّد الولی اشترکا

مسألة 22 یجوز للولی أن یستأجر من یصوم عن المیّت و أن یأتی به مباشرةً

مسألة 23 إذا شک الولی فی اشتغال ذمّة المیّت و عدمه لم یجب علیه شیء

مسألة 24 إذا أوصی المیّت باستئجار ما علیه من الصوم أو الصلاة سقط عن الولی

مسألة 25 إنّما یجب علی الولی قضاء ما علم اشتغال ذمّة المیّت به

مسألة 26 فی اختصاص ما وجب علی الولی بقضاء شهر رمضان أو عمومه لکلّ صوم واجب قولان

مسألة 27 لا یجوز للصائم قضاء شهر رمضان إذا کان عن نفسه الإفطار بعد الزوال

فصل فی صوم الکفّارة

و هو أقسام

منها ما یجب فیه الصوم مع غیره

و منها ما یجب فیه الصوم بعد العجز عن غیره

و منها ما یجب فیه الصوم مرتّباً علی غیره

مسألة 1 یجب التتابع فی صوم شهرین من کفّارة الجمع أو کفّارة التخییر

مسألة 2 إذا نذر صوم شهر أو أقلّ أو أزید لم یجب التتابع

مسألة 3 إذا فاته النذر المعیّن أو المشروط فیه التتابع فالأحوط فی قضائه التتابع

مسألة 4 من وجب علیه الصوم اللازم فیه التتابع لا یجوز أن یشرع فیه فی زمان

مسألة 5 کلّ صوم یشترط فیه التتابع إذا أفطر فی أثنائه لا لعذر اختیاراً

مسألة 6 إذا أفطر فی أثناء ما یشترط فیه التتابع لعذرٍ من الأعذار

مسألة 7 کلّ من وجب علیه شهران متتابعان من کفّارة معیّنة أو مخیّرة

مسألة 8 إذا بطل التتابع فی الأثناء لا یکشف عن بطلان الأیّام السابقة

فصل فی أقسام الصوم

أمّا الواجب فقد مرّ جملة منه

و أمّا المندوب منه فأقسام

مسألة 1 لا یجب إتمام صوم التطوّع بالشروع فیه

مسألة 2 یستحبّ للصائم تطوّعاً قطع الصوم إذا دعاه أخوه المؤمن إلی الطعام

و أمّا المکروه منه

و أمّا المحظور منه

مسألة 3 یستحبّ الإمساک تأدّباً فی شهر رمضان

کتاب الاعتکاف

و یشترط فی صحّته أُمور

الأوّل الإیمان

الثانی العقل

الثالث نیّة القربة

الرابع الصوم

الخامس أن لا یکون أقلّ من ثلاثة أیّام

السادس أن یکون فی المسجد الجامع

السابع إذن السیِّد بالنسبة إلی مملوکه

الثامن استدامة اللبث فی المسجد

مسألة 1 لو ارتدّ المعتکف فی أثناء اعتکافه بطل

مسألة 2 لا یجوز العدول بالنیّة من اعتکافٍ إلی غیره

مسألة 3 الظاهر عدم جواز النیابة عن أکثر من واحد فی اعتکاف واحد

مسألة 4 لا یعتبر فی صوم الاعتکاف أن یکون لأجله

مسألة 5 یجوز قطع الاعتکاف المندوب فی الیومین الأوّلین

مسألة 6 لو نذر الاعتکاف فی أیّامٍ معیّنة

مسألة 7 لو نذر اعتکاف یوم أو یومین فإن قیّد بعدم الزیادة بطل نذره

مسألة 8 لو نذر اعتکاف ثلاثة أیّام معیّنة أو أزید فاتّفق کون الثالث عیداً

مسألة 9 لو نذر اعتکاف یوم قدوم زید بطل

مسألة 10 لو نذر اعتکاف ثلاثة أیّام من دون اللیلتین المتوسّطتین لم ینعقد

مسألة 11 لو نذر اعتکاف ثلاثة أیّام أو أزید لم یجب إدخال اللیلة الأُولی فیه

مسألة 12 لو نذر اعتکاف شهر یجزئه ما بین الهلالین

مسألة 13 لو نذر اعتکاف شهر وجب التتابع

مسألة 14 لو نذر الاعتکاف شهراً أو زماناً علی وجه التتابع

مسألة 15 لو نذر اعتکاف أربعة أیّام فأخلّ بالرابع

مسألة 16 لو نذر اعتکاف خمسة أیّام وجب أن یضمّ إلیها سادساً

مسألة 17 لو نذر زماناً معیّناً شهراً أو غیره و ترکه نسیاناً أو عصیاناً

مسألة 18 یعتبر فی الاعتکاف الواحد وحدة المسجد

مسألة 19 لو اعتکف فی مسجدٍ ثمّ اتّفق مانع من إتمامه فیه من خوفٍ أو هدمٍ

مسألة 20 سطح المسجد و سردابه و محرابه منه ما لم یعلم خروجها

مسألة 21 إذا عیّن موضعاً خاصّاً من المسجد محلّاً لاعتکافه لم یتعیّن

مسألة 22 قبر مسلم و هانی لیس جزءاً من مسجد الکوفة علی الظاهر

مسألة 23 إذا شکّ فی موضعٍ من المسجد أنّه جزء منه أو من مرافقه

مسألة 24 لا بدّ من ثبوت کونه مسجداً أو جامعاً بالعلم الوجدانی

مسألة 25 لو اعتکف فی مکان باعتقاد المسجدیّة أو الجامعیّة فبان الخلاف

مسألة 26 لا فرق فی وجوب کون الاعتکاف فی المسجد الجامع بین الرجل و المرأة

مسألة 27 الأقوی صحّة اعتکاف الصبی الممیّز

مسألة 28 لو اعتکف العبد بدون إذن المولی بطل

مسألة 29 إذا أذن المولی لعبده فی الاعتکاف جاز له الرجوع عن إذنه

مسألة 30 یجوز للمعتکف الخروج من المسجد لإقامة الشهادة

مسألة 31 لو أجنب فی المسجد و لم یمکن الاغتسال

مسألة 32 إذا غصب مکاناً من المسجد سبق إلیه غیره بأن أزاله و جلس فیه

مسألة 33 إذا جلس علی المغصوب ناسیاً أو جاهلًا أو مکرهاً أو مضطرّاً

مسألة 34 إذا وجب علیه الخروج لأداء دینٍ واجب الأداء علیه

مسألة 35 إذا خرج عن المسجد لضرورة فالأحوط مراعاة أقرب الطرق

مسألة 36 لو خرج لضرورة و طال خروجه بحیث انمحت صورة الاعتکاف بطل

مسألة 37 لا فرق فی اللبث فی المسجد بین أنواع الکون

مسألة 38 إذا طُلِّقت المرأة المعتکفة فی أثناء اعتکافها طلاقاً رجعیّاً

مسألة 39 قد عرفت أنّ الاعتکاف إمّا واجب معیّن أو واجب موسّع و إمّا مندوب

مسألة 40 یجوز له أن یشترط حین النیّة الرجوع متی شاء

مسألة 41 کما یجوز اشتراط الرجوع فی الاعتکاف حین عقد نیّته

مسألة 42 لا یصحّ أن یشترط فی اعتکافٍ أن یکون له الرجوع فی اعتکافٍ آخر له

مسألة 43 لا یجوز التعلیق فی الاعتکاف، فلو علّقه بطل

فصل فی أحکام الاعتکاف

مسألة 1 لا فرق فی حرمة المذکورات علی المعتکف بین اللیل و النهار

مسألة 2 یجوز للمعتکف الخوض فی المباح

مسألة 3 کلّ ما یفسد الصوم یفسد الاعتکاف

مسألة 4 إذا صدر منه أحد المحرّمات المذکورة سهواً

مسألة 5 إذا فسد الاعتکاف بأحد المفسدات فإن کان واجباً معیّناً وجب قضاؤه

مسألة 6 لا یجب الفور فی القضاء

مسألة 7 إذا مات فی أثناء الاعتکاف الواجب بنذرٍ أو نحوه لم یجب علی ولیّه القضاء

مسألة 8 إذا باع أو اشتری فی حال الاعتکاف لم یبطل بیعه و شراؤه

مسألة 9 إذا أفسد الاعتکاف الواجب بالجماع

مسألة 10 إذا کان الاعتکاف واجباً و کان فی شهر رمضان و أفسده بالجماع فی النهار

المستند في شرح العروة الوثقى -ط موسسة احياء آثار - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الشيخ مرتضى البروجردي - الصفحة ٥٠٠

و کفّارته ککفّارة شهر رمضان علی الأقوی (١) و إن کان الأحوط کونها مرتّبة ککفّارة الظهار.

[مسألة ١٠: إذا کان الاعتکاف واجباً و کان فی شهر رمضان و أفسده بالجماع فی النهار]

[٢٦١٢] مسألة ١٠: إذا کان الاعتکاف واجباً و کان فی شهر رمضان و أفسده بالجماع فی النهار (٢) فعلیه کفّارتان: إحداهما للاعتکاف، و الثانیة للإفطار فی نهار رمضان.
و کذا إذا کان فی صوم قضاء شهر رمضان و أفطر بالجماع بعد الزوال، فإنّه یجب علیه کفّارة الاعتکاف و کفّارة قضاء شهر رمضان.
______________________________
اشتراط، و مع الاشتراط لا کفّارة کذلک.
(١) کما تقدّم فی فصل صوم الکفّارة «١».
(٢) إذا جامع المعتکف فی غیر شهر رمضان فی اللیل أو النهار وجبت علیه کفّارة واحدة. و ما فی مرسلة الصدوق من الکفّارتین لو واقع فی النهار محمولٌ علی شهر رمضان کما تقدّم، و إلّا فهی مضافاً إلی ضعف السند لم یقل بمضمونها أحد من الأصحاب.
و إذا جامع فی نهار شهر رمضان وجبت کفّارتان: إحداهما عن الاعتکاف، و الأُخری کفّارة الإفطار فی شهر رمضان، فیعمل بموجب کلّ من السببین بعد وضوح أنّ مقتضی الأصل هو عدم التداخل.
و لو أکره زوجته الصائمة وجبت کفّارة ثالثة، و هی کفّارة الإکراه، فیتحمّل عنها کفّارتها.
______________________________
(١) فی ص ٢٤١.