مستدرك سفينة البحار - النمازي، الشيخ علي - الصفحة ٥٩١
لا يكون إلا غصبا حراما [١]. كلمات النراقي في أقسام الإذن في التصرف في أموال الناس في عوائد الأيام [٢]. باب تمهيد غصب الخلافة [٣]. باب كيفية غصب لصوص الخلافة وأهل الجلافة الخلافة - الخ [٤]. باب ما ورد جميع الغاصبين والمرتدين مجملا [٥]. غصن: رواية المتمسكين بأغصان شجرة طوبى وشجرة الزقوم في باب فضائل شعبان [٦]. غضب: معنى غضب الله ورضاه: التوحيد، أمالي الصدوق: عن مولانا الصادق صلوات الله عليه في حديث قال: غضب الله عقابه ورضاه ثوابه [٧]. التوحيد، معاني الأخبار: عن أبي جعفر (عليه السلام) في تفسير قوله تعالى: * (ومن يحلل عليه غضبي فقد هوى) * أنه العقاب، أنه من زعم أن عزوجل قد زال من شئ إلى شئ فقد وصفه صفة مخلوق - الخبر [٨]. التوحيد، معاني الأخبار: عن مولانا الصادق (عليه السلام) في قوله: * (فلما آسفونا انتقمنا منهم) * قال: إن الله تعالى لا يأسف كأسفنا، ولكنه خلق أولياء لنفسه، يأسفون
[١] ط كمباني ج ٧ / ١٥٦، وجديد ج ٢٤ / ٣١١.
[٢] عوائد الأيام ص ١٢.
[٣] ط كمباني ج ٨ / ١٩، وجديد ج ٢٨ / ٨٥.
[٤] ط كمباني ج ٨ / ٣٥، وجديد ج ٢٨ / ١٧٥.
[٥] ط كمباني ج ٨ / ٣٨٦، وجديد ج ٣١ / ٥٦٧.
[٦] ط كمباني ج ٢٠ / ١١٦. وبعضه في ج ١٦ / ١٠٦، وجديد ج ٩٧ / ٥٥، وج ٧٦ / ٣٥٨.
[٧] ط كمباني ج ٢ / ١٢٣، وجديد ج ٤ / ٦٥.
[٨] ط كمباني ج ٢ / ١٢٣ و ١٢٤، وج ١١ / ١٠٢، وجديد ج ٤ / ٦٥ و ٦٧، وج ٤٦ / ٣٥٤.