سفرا أو حضرا، وعمن يجاوره في البيت أو في المجلس أيضا [١]. الخصال: مثله إلا أنه فيه: صدق البأس [٢]. أمالي الطوسي: نحوه [٣]. وفي " كرم ": عشرة اخرى من المكارم. الخصال: عن الصادق (عليه السلام): عشرة أشياء من الميتة ذكية، إلى آخر ما سيأتي في " موت ". وخبر: كفر بالله العظيم من هذه الامة عشرة، يأتي في " كفر ". وقال النبي (صلى الله عليه وآله) لأمير المؤمنين (عليه السلام): بشر شيعتك ومحبيك بخصال عشر. وقوله أيضا: إن في حب أهل بيتي عشرين خصلة [٤]. وتقدم في " حبب ": ذكر عشرين. بطلان رواية: العشرة المبشرة [٥]. في أنها إفتراها سعيد بن زيد بن نفيل في ولاية عثمان [٦]. كلام المأمون العباسي في بطلان هذه الرواية [٧]. الكلمات من العامة حول الحديث المختلقة: للعشرة المبشرة [٨]. قول رجل من الشيعة لبعض المخالفين في محضر الصادق (عليه السلام): ما تقول في هذه العشرة من تبرأ من واحد منهم فعليه لعنة الله - أراد من الواحد عليا - فقال: لعلك تتأول كلامك ما تقول فيهم كلهم - الخ في البحار [٩]. ناجى علي أمير المؤمنين صلوات الله عليه رسول الله (صلى الله عليه وآله) عشر مرات بعشر

[١] ط كمباني ج ١٥ كتاب الأخلاق ص ١١٤، وجديد ج ٧٠ / ٣٦٧.
[٢] ط كمباني ج ١٥ كتاب الأخلاق ص ١٤.
[٣] ط كمباني ج ١٥ كتاب الأخلاق ص ١٤، وجديد ج ٦٩ / ٣٧٢.
[٤] ط كمباني ج ٧ / ٣٩٢، وجديد ج ٢٧ / ١٦٢ و ١٦٣.
[٥] ط كمباني ج ٨ / ٣٣٤، وجديد ج ٣١ / ٢٥٦.
[٦] ط كمباني ج ٨ / ٤٣٤ - ٤٣٩ و ٤٦٣، وج ٩ / ١٤٩، وجديد ج ٣٦ / ٣٢٤، وج ٣٢ / ١٩٧ و ٣٣٨.
[٧] ط كمباني ج ١٥ كتاب الكفر ص ١٦، وج ١٢ / ٥٩، وجديد ج ٧٢ / ١٤٢. وتمام الحديث ج ٤٩ / ١٨٩ و ١٩٠.
[٨] كتاب الغدير ط ٢ ج ١٠ / ١١٨ - ١٢٨.
[٩] ط كمباني ج ١٥ كتاب العشرة ص ٢٢٦، وجديد ج ٧٥ / ٤٠٢.