الخصال: عن الكاظم (عليه السلام): ثلاثة يستظلون بظل عرش الله يوم لا ظل إلا ظله: رجل زوج أخاه المسلم، أو أخدمه، أو كتم له سرا [١]. الخصال: وغيره في النبوي (صلى الله عليه وآله): سبعة في ظل عرش الله يوم لا ظل إلا ظله: إمام عادل، وشاب نشأ في عبادة الله، ورجل تصدق بيمينه فأخفاه عن شماله، ورجل ذكر الله خاليا، ففاضت عيناه من خشية الله، ورجل لقى أخاه المؤمن فقال: إني لاحبك في الله، ورجل خرج من المسجد وفي نيته أن يرجع إليه، ورجل دعته امرأة ذات جمال إلى نفسها فقال: إني أخاف الله رب العالمين [٢]. ورواه العامة، كما في كتاب التاج الجامع للاصول نحوه [٣]. وسائر من يكون في ظل عرش الله يوم القيامة [٤]. ومن كلمات أمير المؤمنين (عليه السلام): ظل الله سبحانه في الآخرة مبذول بمن أطاعه في الدنيا [٥]. وأما ما يدل على أنه ليس للإمام (عليه السلام) ظل فكثير، منها: معاني الأخبار، الخصال: عن ابن فضال، عن الرضا (عليه السلام) في حديث علامات الإمام: ويرى من خلفه كما يرى من بين يديه، ولايكون له ظل - الخبر [٦]. ورواه في اثبات الهداة [٧] وكذا في الوافي عن الفقيه مثله.

[١] جديد ج ٧٥ / ٧٠، وط كمباني ج ١٥ كتاب العشرة ص ١٣٧.
[٢] ط كمباني ج ١٥ كتاب الأخلاق. ص ١٥، وكتاب العشرة ص ١٠١. وج ١٩ كتاب الدعاء ص ٤٦، وج ١٨ كتاب الصلاة ص ١٣٨، وج ٧ / ٣٣٧، وج ٢٠ / ٤٦، وجديد ج ٢٦ / ٢٦١، وج ٦٩ / ٣٧٧، وج ٧٤ / ٣٥٣، وج ٨٤ / ٢، وج ٩٣ / ٣٣٠.
[٣] التاج، ج ٢ / ٤٣.
[٤] جديد ج ٦٩ / ٣٨٩، وج ٧٠ / ٢٤٣، ج ٧٤ / ٣٥٣، وج ٧٥ / ٣٩ و ٤٦ و ٧٠، وج ٧٨ / ١٤٠، وط كمباني ج ١٧ / ١٥٤، وج ١٥ كتاب الأخلاق ص ١٨ و ٨٥، وكتاب العشرة ص ١٠١ و ١٢٩ و ١٣٠ و ١٣٧.
[٥] غرر الحكم ص ٤٧٥.
[٦] ط كمباني ج ٧ / ٢١٠، وجديد ج ٢٥ / ١١٦.
[٧] اثبات الهداة ج ٧ / ٣٨٧.