خيارهم في الإسلام إذا فقهوا [١]. السيد الأجل أبو أحمد عدنان بن السيد الرضي ذكره السيد الشهيد القاضي نور الله، في محكي المجالس ومدحه مدحا جليلا، وقال: تولى نقابة العلويين بعد عمه الأكرم الشريف المرتضى، وكان آل بويه يعظمونه، ومدحه ابن الحجاج على ما حكي عنه بقصائد كثيرة. عدا: تفسير قوله تعالى: * (لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود والذين أشركوا) *، وسبب نزولها، وفيه قصة مهاجرة جعفر إلى الحبشة [٢]. تفسير قوله تعالى: * (والعاديات ضبحا) * - الآيات، وقصتهم، وأنها في غزوة ذات السلاسل [٣]. وتقدم في " سلسل ". تفسير قوله تعالى: * (إن من أزواجكم وأولادكم عدوا لكم فاحذروهم) * وذلك أن الرجل إذا أراد الهجرة تعلق به ابنه وامرأته، فمنهم من يطيع أهله، ومنهم من لا يطيع ويهجر إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله) [٤]. تفسير قوله تعالى: * (لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء) * وأنه نزل في حاطب ابن أبي بلتعة [٥]. تفسير قوله تعالى: * (قل من كان عدوا لجبريل) * - الآية، وسبب نزوله [٦]. وتقدم في " ظلم ": تفسير قوله تعالى: * (لا عدوان إلا على الظالمين) *.

[١] ط كمباني ج ١٤ / ٤٠٥، وجديد ج ٦١ / ٦٥.
[٢] جديد ج ١٨ / ٤١٠ - ٤١٨، وط كمباني ج ٦ / ٣٩٩ و ٤٠٠ و ٤٠١.
[٣] جديد ج ٢١ / ٦٦، وج ٣٦ / ١٧٩، وط كمباني ج ٦ / ٥٨٨، وج ٩ / ١١٧.
[٤] جديد ج ١٩ / ٨٩، وط كمباني ج ٦ / ٤٢٣.
[٥] جديد ج ١٨ / ١١٠، وج ٢١ / ٩٣ و ١١٢ و ١٢٥ و ١٣٦، وج ٣٦ / ١٦٨، وج ٤١ / ٨، وج ٧٥ / ٣٨٨، وط كمباني ج ٦ / ٥٩٤ و ٥٩٩ و ٦٠٣ و ٦٠٦، وج ٩ / ١١٥ و ٥٠٩، وج ١٥ كتاب العشرة ص ٢٢٣.
[٦] جديد ج ٩ / ٦٦ و ١٨٦ و ٢٨٣ و ٢٨٤، وج ٣٩ / ١٠٣ - ١٠٨، وط كمباني ج ٤ / ٢٣ و ٥٣، وج ٩ / ٣٦٩.