حكاية العابد الذي تمنى الحمار لربه [١]. ذكر هذا الخبر مع بيان المجلسي له [٢]. وتقدم في " رأى ": خبر العابدين اللذين كانا مرائيين. ملاقاة موسى عابدا وأعبد ثم أعبد [٣]. وتقدم في " ديك ": عابد لم ينه عن نتف ديك، فخسف به. في أن عابد بني إسرائيل إذا بلغ الغاية في العبادة صار مشاء في حوائج الناس عانيا بما يصلحهم [٤]. الإختصاص: النبوي (صلى الله عليه وآله): ذكر الله عزوجل عبادة، وذكري عبادة، وذكر علي عبادة، وذكر الأئمة من ولده عبادة - الخبر [٥]. نهج البلاغة: قال (عليه السلام): من قضى حق من لا يقضي حقه، فقد عبده [٦]. ومن كلمات لقمان: يا بني ! كن عبدا للأخيار [٧]. ومن كلمات مولانا أبي محمد العسكري (عليه السلام): ليست العبادة كثرة الصيام والصلاة، وإنما العبادة كثرة التفكر في أمر الله (٨). وعن الرضا (عليه السلام) مثله فيه (٩). والكافي: عن الرضا (عليه السلام) مثله (١٠). قصص الأنبياء: عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: في التوراة مكتوب: ابن آدم تفرغ لعبادتي أملأ قلبك خوفا مني، وإن لا تفرغ لعبادتي، أملأ قلبك شغلا بالدنيا، ثم

[١] جديد ج ١٤ / ٥٠٦.
[٢] جديد ج ١ / ٨٤، وط كمباني ج ١ / ٣٠.
[٣] جديد ج ١٣ / ٣٤٥، وج ٦٩ / ٣٢٣، وج ٧٤ / ١٤٥، وط كمباني ج ٥ / ٣٠٦، وج ١٥ كتاب الإيمان ص ٣٠٣، وكتاب العشرة ص ٤٢.
[٤] جديد ج ١٤ / ٥٠٨، وج ٧٤ / ٣٣٦، وط كمباني ج ٥ / ٤٥٣، وج ١٥ كتاب العشرة ص ٩٥.
[٥] ط كمباني ج ٩ / ١٦١، وج ١٩ كتاب الدعاء ص ٨١، وجديد ج ٣٦ / ٣٧٠، وج ٩٤ / ٦٩.
[٦] ط كمباني ج ١٥ كتاب العشرة ص ٤٦، وجديد ج ٧٤ / ١٦٣.
[٧] ط كمباني ج ١٥ كتاب العشرة ص ٤٩، وجديد ج ٧٤ / ١٧٦. (٨ و ٩) ط كمباني ج ١٧ / ٢١٦، وص ٢٠٦، وجديد ج ٧٨ / ٣٣٥، وص ٣٧٣. (١٠) ط كمباني ج ١٥ كتاب العشرة ص ١٩٤، وجديد ج ٧١ / ٣٢٢.