* (فاغفر للذين تابوا) * من ولاية هؤلاء وبني امية * (واتبعوا سبيلك) * وهو أمير المؤمنين (عليه السلام) - الخبر [١]. ورواه القمي في تفسيره بسند آخر، عن محمد بن سنان، عن المنخل بن جميل، عن جابر، عن أبي جعفر (عليه السلام) مثله، كما في البحار [٢]. باب أنهم خزان الله على علمه وحملة عرشه [٣]. باب أنهم الصافون والمسبحون وصاحب المقام المعلوم وحملة عرش الرحمن، وأنهم السفرة الكرام البررة [٤]. ومن مسائل الجاثليق، عن أمير المؤمنين صلوات الله عليه المروية في الكافي باب العرش والكرسي قال: أخبرني عن قوله: * (ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية) * فكيف قال ذلك ؟ وقلت: إنه يحمل العرش والسماوات والأرض ؟ فقال أمير المؤمنين (عليه السلام) إن العرش خلقه الله تعالى من أنوار أربعة: نور أحمر منه إحمرت الحمرة، ونور أخضر منه اخضرت الخضرة، ونور أصفر منه اصفرت الصفرة، ونور أبيض منه ابيض البياض. وهو العلم الذي حمله الله الحملة، وذلك نور من عظمته - إلى أن قال: - فالذين يحملون العرش هم العلماء الذين حملهم الله علمه وليس يخرج عن هذه الأربعة شئ خلق الله في ملكوته الذي أراه الله أصفياءه وأراه خليله. فقال: * (وكذلك نري إبراهيم ملكوت السموات والأرض) * - الخبر. وتمام الرواية في البحار [٥]. وتقدم في " شمس ": بيان نور الشمس. ومن مسائل أبي قرة المحدث عن مولانا الرضا (عليه السلام) كما في الكافي الصحيح

[١] ط كمباني ج ٧ / ٧٥، وجديد ج ٢٣ / ٣٦٣.
[٢] جديد ج ٢٤ / ٢١٠ و ٨٩ و ٢٠٨، وط كمباني ج ٧ / ١٣٤. ومرسلا فيه ص ١٠٩. ونحوه فيه ص ١٣٣، وط كمباني ج ١٥ كتاب الإيمان ص ١٢٣، وجديد ج ٦٨ / ٧٨.
[٣] جديد ج ٢٦ / ١٠٥، وط كمباني ج ٧ / ٣٠١.
[٤] جديد ج ٢٤ / ٨٧، وط كمباني ج ٧ / ١٠٨.
[٥] ط كمباني ج ٨ / ١٩٢ - ١٩٨، وج ١٤ / ٩٣، وجديد ج ٣٠ / ٧٠، وج ٥٨ / ٩.