[١] أشكل بعض المعاصرين على المصنف طاب ثراه في قاموس الرجال ٣٣١/٣ برقم ١٩٨٨ في ذكر(الأعلم)هنا بحيث صار لقبا لصاحب العنوان،مع أنّه لقب لأبيه، و ينبغي أن ينبّه هذا المعاصر بأنّه لما ذكر الأب و كان(الأعلم)لقبا له.لزم ذكره ليعلم بأن علي بن النعمان هو الأعلم لا غيره،و قد تبع المؤلف قدّس سرّه في العنوان العلاّمة المجلسي رضوان اللّه تعالى عليه في الوجيزة،حيث قال في صفحة:١٤٩[رجال المجلسي:١٨٩ برقم(٥٠٥)]:و ابن علي بن النعمان الأعلم ثقة على الأظهر.

[٢] رجال الشيخ:٤٣ برقم ٦،قال:الحسن بن علي بن نعمان كوفي.

[٣] رجال النجاشي:٣١ برقم ٧٩ الطبعة المصطفوية[و في طبعة الهند:٢٩،و طبعة جماعة المدرسين:٤٠ برقم(٨١)،و طبعة بيروت ١٣٩/١-١٤٠ برقم(٨٠)].

[٤] الخلاصة ٤١ برقم ١٧،قال:الحسن بن علي بن النعمان مولى بني هاشم أبوه علي