تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٦ - تتمة باب الحسن
[٣] و في تهذيب التهذيب ٢٩٣/٢ برقم ٥٢٣:الحسن بن عرفة بن يزيد أبو علي العبدي البغدادي المؤدب،روى عن عمار بن محمّد ابن أخت الثوري،و عيسى بن يونس و هشيم،و ابن المبارك..ثم عدّ جماعة كثيرة..إلى أن قال:جماعة.عنه الترمذي، و ابن ماجه،و روى النسائي له بواسطة زكريا الساجي..ثم ذكر جماعة ممّن رووا عنه..إلى أن قال:عن يحيى بن معين ثقة،قال:و كان يختلف إلى أبي،و قال عبد اللّه ابن الدورقي عن ابن معين:ليس به بأس،و أثنى عليه خيرا،و قال ابن أبي حاتم: سمعت منه مع أبي و هو صدوق،و قال أبي:هو صدوق،و قال النسائي:لا بأس به.. إلى أن قال:و قال ابن أبي حاتم:عاش الحسن بن عرفة مائة و عشر سنين،و قال البغوي:مات سنة ٢٥٧.. و في تقريب التهذيب ١٦٨/١ برقم ٢٨٩:الحسن بن عرفة بن يزيد العبدي،أبو علي البغدادي،صدوق من العاشرة،مات سنة سبع و خمسين و مائتين،و قد جاوز المائة. و في شذرات الذهب ١٣٦/٢ في حوادث سنة سبع و خمسين و مائتين،قال:و فيها توفي المحدث المعمّر أبو علي الحسن بن عرفة العبدي البغدادي المؤدب،و له مائة و سبع سنين،سمع إسماعيل بن عياش و طبقته،و كان يقول:كتب عني خمسة قرون، قال النسائي:لا بأس به،و مثله غيره. و في الخصال ٢٩/١ باب الواحد حديث ١٠٢،بسنده:..حدّثني أبو محمّد عبد العزيز بن علي السرخسي بمرو الروذ،قال:حدّثني أبو بكر أحمد بن عمران البغدادي،قال:حدّثنا أبو الحسن،قال:حدّثنا أبو الحسن،قال:حدّثنا أبو الحسن، قال:حدّثنا الحسن،عن الحسن،عن الحسن:«إنّ أحسن الحسن الخلق الحسن».ثم قال:فأما أبو الحسن الأوّل:محمّد بن عبد الرحيم التستري،و أما أبو الحسن الثاني: فعلي بن أحمد البصري التمار،و أما أبو الحسن الثالث:فعلي بن محمّد الواقدي.و أما الحسن الأوّل:فالحسن بن عرفة العبدي،و أما الحسن الثاني:فالحسن بن أبي الحسن البصري،و أما الحسن الثالث:فالحسن بن علي بن أبي طالب عليهم السلام.. و أيضا في صفحة:٧٢ باب الاثنين حديث ١١٠،و صفحة:١٧٥ باب الثلاثة حديث ٢٣٤،و صفحة:٤٥٤ باب العشرة حديث ٢. و في الأمالي للشيخ الطوسي ٩/٢ المجلس الرابع عشر[و في طبعة مؤسسة البعثة: ٣٥٩ حديث ٨٧٥]،بسنده:..أبو علي إسماعيل بن محمّد الصفار قراءة عليه،قال