[١] ابن يوسف المعروف ب‌:ابن العشرة،و أن الحق اتحادهما مع ابن العشرة هذا. و أعلم أن الظاهر كون العشرة بكسر العين المهملة،ثم بسكون الشين المعجمة،ثم الراء المهملة المفتوحة،و آخرها هاء،فتأمّل. أقول:يتضح ممّا ذكرناه أن المترجم له له عناوين متعددة ١-الحسن بن علي الكركي المعروف ب‌:ابن العشرة ٢-الحسن بن أحمد بن يوسف بن علي الكركي المعروف ب‌:ابن العشرة ٣-الشيخ جمال الدين الحسن الشهير ب‌:ابن العشرة ٤-الحسن بن علي بن العشرة ٥-الحسن بن العشرة الحسن بن يوسف. و ألقابه أيضا متعددة ١-فتارة يلقب ب‌:عز الدين ٢-و أخرى ب‌:جمال الدين و يكنى ب‌:أبي المكارم،و الكل واحد،أما تعدد اللقب فليس بعزيز،و يمكن أن يكون تعدد اللقب جاء من بعض من أجازه من الأعلام،و أما تعدد العناوين فجاء من نسبته إلى جدّه،و أخرى إلى أب جدّه،و تارة بحذف الآباء و الأجداد،و ذلك ليس بعزيز. مشايخه في الرواية يظهر من الإجازات التي منحها أساتيده أنّه يروي عن جماعة من أعلام الطائفة فمنهم ١-أحمد بن فهد الحلي ٢-محمّد أبو طالب ابن الشهيد ٣-الشيخ شمس الدين محمّد بن نجدة ٤-الشيخ شمس الدين محمّد بن عبد العالي الكركي على احتمال ٥-محمّد بن المؤذن الجزيني العاملي ٦-نظام الدين علي بن عبد الحميد النيلي ٧-الشيخ ظهير الدين النيلي على احتمال. الذين رووا عنه ١-الشيخ موسى الإسكاف الكركي كما في رياض العلماء ٢-الشيخ محمّد ابن أحمد بن محمّد الصيهوني ٣-الشيخ محمود بن أمير الحاج العاملي ٤-الشيخ نور الدين علي بن هلال الجزائري ٥-محمّد بن مؤذن العاملي الجزيني ٦-الشيخ محمّد بن علي الجباعي من أجداد الشيخ البهائي.. و غيرهم.