تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٢٣٩ - تنبيهات

و العجم عليهم صلوات اللّه و سلامه المحترم.

و منها:عدّ جمع منهم:الطريحي [١]و الكاظمي [٢]في المشتركاتين،و نفر من أواخر الفقهاء إيّاه من الموثق،فإنّه أيضا لا يخلو من إضاعة لحقه و غمز عن حجته.

و منها:عدّ حديثه من الحسن،نقله صاحب التكملة [٣]عن المحقق الأردبيلي رحمه اللّه في مجمع الفائدة؛فإنّه كسابقه.

و ما منشأ ذلك كلّه إلاّ عدم استفراغ الوسع في أحوال الرجال،حتى يقفوا على ضابطة،و يتكلموا عن خبرة و بصيرة،بل في كلّ مورد راجعوا كتابا أو كتابين،و نطقوا بما فهموه تلك الساعة.

و من الاشتباهات الغريبة ما نقل عن المحقق الأردبيلي رحمه اللّه من اعتراضه على مصنفه العلاّمة،في تسميته في المنتهى [٤]خبرا في طريقه الحسن بن فضال صحيحا،بأنّه كيف وصفه بالصحة،و الحال أنّه قال في الخلاصة:أنا أتوقف في روايته؟

فإنّ فيه:أنّه ليس في الخلاصة ممّا نسبه إليها عين و لا أثر،و قد سمعت عبارته في حقّ الرجل المشحونة بالتوثيق و التجليل و الإعظام.و لعلّ منشأ اشتباهه قول العلاّمة ذلك في حق أحمد بن الحسن بن علي بن فضال،لا في حق الحسن كما لا يخفى على من راجعه.