فرفع القاسم يده إلى السماء و قال:اللّهم ألهم الحسن طاعتك، و جنّبه معصيتك..ثلاث مرات،ثم دعا بدرج فكتب وصيته بيده رحمه اللّه، و كانت الضياع التي في يده لمولانا وقف وقفه أبوه،و كان فيما أوصى الحسن أن قال:يا بني!إن أهلت لهذا الأمر-يعني الوكالة لمولانا-فيكون قوتك من نصف ضيعتي المعروفة ب‌:فرجيذة [١]،و سائرها ملك لمولاي.و إن لم تؤهل له فاطلب خيرك من حيث يتقبل اللّه.و قبل الحسن وصيته على ذلك..

إلى أن قال في آخر الخبر:فلمّا كان بعد مدّة يسيرة،ورد كتاب تعزية على الحسن من مولانا عليه السلام في آخره دعاء:«ألهمك اللّه طاعته،و جنّبك معصيته».

و هو الدعاء الذي كان دعا به أبوه،و كان آخره:«قد جعلنا أباك إماما لك، و فعاله لك مثالا».

و أقول:مقتضى هذا المنصب الجليل هو وثاقة الرجل،و صحة رواياته إن شاء اللّه تعالى ^O.

[١] لم نجد هذه في كتب البلدان كمعجمه و مراصد الاطلاع..و غيرهما،و لا في كتب اللغة،لذا لم يتسنّ لنا ضبط الكلمة،فراجع.

O ) حصيلة البحث يستفاد من تنصيب الإمام عجل اللّه فرجه الشريف المترجم للوكالة عنه أنّه تاب توبة نصوحا،و أنّ توبته قبلت،لأنّه لا يصحّ أن ينصب الإمام عليه السلام وكيلا و يسلّطه على الأموال و الأحكام حال فسقه،و عليه فوكالته عنه عليه السلام على الأوقاف و الأموال دليل وثاقته،فهو ثقة على المختار،و الرواية من جهته صحيحة، فتفطن.