[١] قال:حدّثنا سليمان بن داود أبو أيوب الشاذكوني..و صفحة:٢٢٤[و في طبعة مؤسسة البعثة:٦١١ حديث ١٢٦٤]،بسنده:..عن أبي المفضل،قال:حدّثنا الحسن بن علي ابن زكريا العاصمي،قال:حدّثنا صهيب بن عباد بن صهيب،قال:حدّثنا أبي،عن جعفر بن محمّد عليهما السلام.. و في كفاية الأثر:١٥٤ باب ما روي عن أمير المؤمنين عليه السلام:أخبرنا محمّد بن عبد اللّه الشيباني،قال:حدّثنا الحسن بن علي بن البزوفري،قال: حدّثنا يعلى بن عباد..و في صفحة:٩٠ باب ما جاء عن عمر بن الخطاب:حدّثنا أبو المفضل محمّد بن عبد اللّه،قال:حدّثنا الحسن بن علي[خ.ل:بن]زكريا العدوي،عن شيث بن غرقدة العدوي..إلى أن قال في صفحة:٩١،قال أبو المفضل: هذا غريب لا أعرفه إلاّ عن الحسن بن علي بن زكريا البصري بهذا الإسناد و كتبت عنه ببخارى[ن.خ:ببجارا]يوم الأربعاء،و كان يوم العاشور و كان من أصحاب الحديث إلاّ أنّه كان ثقة في الحديث و كثيرا ما كان يروي من فضائل أهل البيت عليهم السلام. أقول:هذه نبذة يسيرة من الأسانيد التي وقع في سندها،و كلّها بمضامين صحيحة و لا ريب في صحتها. و قد ضعفه جلّ من عنونه من العامة؛ففي تاريخ بغداد ٣٨١/٧ برقم ٣٩١٠:الحسن ابن علي بن زكريا بن صالح بن عاصم بن زفر بن العلا بن أسلم أبو سعيد العدوي البصري سكن بغداد و حدّث بها..ثم ذكر جماعة ممّن روى عنهم،و في صفحة:٣٨٢: أخبرنا عبد للّه بن عدي الحافظ،قال:أبو سعيد الحسن بن علي العدوي يضع الحديث و يسرق الحديث،و يلزقه على قوم آخرين و يحدّث عن قوم لا يعرفون و هو متهم فيهم و إن اللّه لم يخلقهم،و عامة ما حدث به-إلاّ القليل-موضوعات،و كنّا نتهمه-بل نتيقنه-أنّه هو الذي وضعها..إلى أن قال:حدّثني الحسن بن علي أبي سعيد البصري، فقال:ذا متروك.قلت:يسمى:الذئب!قال:نعم. و بسنده:..سمعت أبا محمّد الحسين بن علي الصيمري،يقول:الحسن بن علي بن زكريا أبو سعيد العدوي أصله بصري سكن بغداد كذاب على رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم يقول على النبي ما لم يقل،و في صفحة:٣٨٣،بسنده:..عن الحسن بن علي العدوي،حدّثنا كامل بن طلحة،حدّثنا ابن لهيعة،حدّثنا سعيد بن أبي سعيد