تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٥٢ - ٥٣٥٥
و قال ابن الغضائري [١]:الحسن بن علي بن أبي عثمان أبو محمّد-الملقّب ب:سجادة-القمي،ضعيف،و في مذهبه ارتفاع.انتهى.
و قال النجاشي [٢]:الحسن بن أبي عثمان-الملقب:سجادة-أبو محمّد كوفي،ضعفه أصحابنا،و ذكر أنّ أباه علي بن أبي [٣]عثمان،روى عن أبي الحسن موسى عليه السلام.
له كتاب:نوادر؛أخبرناه إجازة الحسين بن عبيد اللّه،عن أحمد بن جعفر ابن سفيان،عن أحمد بن إدريس،قال:حدّثنا الحسين بن عبيد اللّه بن سهل-في حال استقامته-،عن الحسن بن[علي بن] [٤]أبي عثمان سجادة.
انتهى.
و قال الكشي [٥]في الحسن بن علي بن أبي عثمان سجادة-لعنه اللّه-:قال
[١] حكى في مجمع الرجال ١٢٤/٢ عن رجال ابن الغضائري.
[٢] رجال النجاشي:٤٨-٤٩ برقم ١٣٧ الطبعة المصطفوية[و في طبعة الهند:٤٥-٤٦، و في طبعة بيروت ١٧٧/١ برقم(١٣٩)،و طبعة جماعة المدرسين:٦١ برقم (١٤١)]. و غلّط بعض المعاصرين العبارة التي حكاها المؤلف قدّس سرّه عن النجاشي،و قال في قاموسه ٢٩١/٣:الظاهر أنّ العبارة الصحيحة من النجاشي هكذا:حدّثنا الحسين ابن عبد اللّه بن سهل،عن الحسن بن أبي عثمان سجادة في حال استقامته،و ذلك أنّ الحسين بن عبيد اللّه لم يذكر له أحد زيغا،و إنما الحسن ابن أبي عثمان ذو زيغ شديد.. لكن النسخ المطبوعة و المخطوطة و الذين حكوا عبارة النجاشي مطبقون على نقل عبارة النجاشي كما ذكرها المؤلف قدّس سرّه،و سوف تأتي ترجمة الحسين بن عبيداك بن سهل بأنّه مجهول الحال،و لا ذكر للحسن بوجه،فإذا كان هناك تصحيف فمن النجاشي،و هو بعيد جدا،فتفطن.
[٣] لا توجد لفظة(أبي)في طبعة جماعة المدرسين.
[٤] الزيادة من طبعات النجاشي الأربعة،و هو الظاهر.
[٥] اختيار معرفة الرجال:٥٧١ برقم ١٠٨٢.