إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ٢٠ -           و منها ما رواه القوم تقدم النقل عنهم في(ج ٨ ص ٥٣٨ و ص ٥٣٩)

منهم الحافظ ابن عساكر في ترجمة الامام على من «تاريخ دمشق» (ج ٣ ص ١٨٠ ط بيروت) قال:

أخبرنا أبو القاسم ابن السمرقندي، أنبأنا أبو محمد بن الصريفيني، أنبأنا أبو القاسم بن حبابة، أنبأنا أبو القاسم البغوي، أنبأنا علي بن الجعد، أنبأنا شريك عن عثمان بن أبي ذرعة، عن أبي صالح السمان قال: رأيت عليا دخل بيت المال فرأى فيه شيئا فقال: لا أرى هذا هاهنا و بالناس اليه حاجة، فأمر به فقسم و أمر بالبيت فكنس و نضح (ظ) فصلى فيه أو قال فيه يعني نام.

و منها ما رواه القوم تقدم النقل عنهم في (ج ٨ ص ٥٣٨ و ص ٥٣٩)

و نروي هاهنا عمن لم نرو عنهم هناك:

منهم العلامة محمد بن أبى بكر الأنصاري في «الجوهرة» (ص ٩٠ ط دمشق) قال:

و حدث سفيان بن عيينة قال: نا عاصم بن كليب عن أبيه قال: قدم على علي مال من أصبهان، فقسمه سبعة أسباع، و وجد فيه رغيفا فقسمه سبع كسر، و جعل على كل جزء كسرة، ثم أقرع بينهم أيهم يعطى أولا.

و منهم الحافظ ابن عساكر في «ترجمة الامام على «ع» من تاريخ دمشق» (ج ٣ ص ١٨٠ ط بيروت) قال:

أخبرنا أبو محمد بن طاوس، أنبأنا طراد بن محمد، أنبأنا أبو الحسن بن‌