حدیث حوزه - حدیث حوزه - الصفحة ٤٦ - بخاری و ابوحنیفه، دو جریان متقابل
پیدا نکرد که به آن احتجاح کند .
و همچنین پدرم از مسکین نقل می کند که از
اوزاعی در باره ابو حنیفه پرسیدند. پدرم گفت اوزاعی از
ابوحنیفه تحمل حدیث نکرد بلکه به ابوحنیفه
عیب میگرفت .
٦. ابنالمبارک
ابنالمبارک معتقد است: «کان ابوحنیفة فی الحدیث یتیماً»[١٠٩]؛
از ابراهیم بن شمّاس نقل شده است: «ابنالمبارک در
آخر عمرش، ابوحنیفه را
ترک کرد.»[١١٠]
٧. یحیی بن معین
یحیی بن معین میگوید:
لایکتب حدیثه و قال مرة اخری هو انبل من ان یکذب[١١١]؛
٨. نسائی
نسائی معتقد است:
لیس بقوی فی الحدیث و هو کثیر الغلط و الخطاء علی قلّة روایته[١١٢]؛
٩. نضر بن شمیل
نضر بن شمیل دربارۀ ابوحنیفه معتقد است: «هو متروک الحدیث.» [١١٣]
١٠. ابنعدی
ابنعدی دربارۀ ابوحنیفه میگوید:
عامّة ما یرویه غلط و تصحیف و زیادات
و له احادیث صالحه و لیس من
اهل الحدیث[١١٤]؛
[١٠٩]. المجروحین، ج٣، ص٧١.
[١١٠]. همان.
[١١١]. الضفعاء و المتروکون (ابنجوزی)، ج٣، ص١٦٣؛ الضفعاء و المتروکون (نسائی)، ج١، ص١٠٠.
[١١٢]. الضفعاء و المتروکون (ابنجوزی)، ج٣، ص١٦٣.
[١١٣]. همان، ص١٦٣.
[١١٤]. همان.