حدیث حوزه - حدیث حوزه - الصفحة ١١٨ - بررسی مصداق اهلبیت و مفهوم «اراده» در آیۀ تطهیر
بررسی مصداق اهلبیت و مفهوم «اراده» در آیۀ تطهیر
تاریخ دریافت: ١١/١٠/٩٣ _ تاریخ پذیرش: ١٢/١١/٩٣
رضا عطایی[٣٦٢]
چکیده
آیۀ ٣٣ سورۀ «احزاب»، از ارادۀ خداوند دربارۀ پاکیِ اهلبیت: از هر گونه پلیدی سخن گفته است. تفاوت ضمیرهای قسمتی از آیه با آیات قبل و بعد، موجب اختلاف دیدگاهها در تعیین مصداق اهلبیت و مفهوم «اراده» در آیۀ تطهیر شده است. با توجه به نقش محوری آیۀ تطهیر در اثبات قرآنیِ «عصمت»، ارائه پژوهشی مستقل در این زمینه ضروری مینماید. هدف این مقاله، تعیین مفهوم «اراده» و شناخت مصداقیِ انسانهایی است که با ارادۀ خود، به عالیترین درجۀ عصمت و طهارت دست یافتهاند و به جهت طهارت میتوانند مرجع مطمئنی در مسائل علمی، دینی و سیاسی جامعه باشند. دستآورد تتبع، بررسی و تحلیل متون اسلامی، تعیین مصداق اهلبیت و اثبات ارادۀ تکوینی در قالب تشریع (نه فارغ یا نافی از تشریع) است که حاصل این مطلب، اثبات طهارت اختیاری اهلبیت: در خبر قطعیِ خداوند است.
کلیدواژهها: اصحاب کساء، رجس، ارادۀ تکوینی و تشریعی، عصمت و اختیار، تفسیر مأثور، معارف قرآن و حدیث.
* دانشپژوه سطح ٣ مرکز تخصصی حدیث حوزۀ علمیه قم (www.rezaataee٤٩@yahoo.com).