پس از رحلتِ پیامبر اکرم٦، در جانشینیِ سیاسی و مرجعیت علمی و دینیِ آن حضرت، بین مسلمانان اختلاف افتاد. عده‌ای فقط اهل‌بیتِ پیامبر: را مرجع سیاسی، علمی و دینیِ خود دانستند و به شیعۀ علی٧ معروف شدند. در این میان، ابوحنیفه، نماد جریان «اهل الرأی و القیاس» و بخاری، پیشوای ‌جریان «اهل حدیث»، در نقطۀ مقابل هم قرار دارند. بخاری در کتاب صحیح، به مخالفتِ با ابوحنیفه برخاسته و در صددِ اثبات این مطلب است که آرای ابوحنیفه، خلافِ روایات پیامبر اسلام٦ است. در نوشتار حاضر، دیدگاه بخاری و مشایخ اهل حدیث دربارۀ ابوحنیفه، مورد تحلیل قرار می‌گیرد.

کلید‌واژه‌ها: ابوحنیفه، بخاری، اهل رأی و قیاس، اهل حدیث.

[٩٩] استادیار جامعة المصطفی العالمیه و مدرس مرکز تخصصی حدیث حوزه علمیه قم ([email protected]).