وحيث يحكم بالتحريم (فيجب دية النطفة لها) أي للمرأة خاصة [١] (عشرة دنانير)، ولو كرهناه فهي [٢] على الاستحباب، واحترز بالحرة عن الأمة فلا يحرم العزل عنها إجماعا وإن كانت زوجة.
ويشترط في الحرة الدوام فلا تحريم [٣] في المتعة، وعدم الإذن [٤] فلو أذنت انتفى أيضا، وكذا يكره لها العزل بدون إذنه، وهل يحرم [٥] لو قلنا به فيه [٦] مقتضى الدليل الأول [٧] ذلك [٨]، والأخبار [٩] خالية عنه.

[١] أي هي التي تستحق أخذ دية العزل لا غيرها.
[٢] أي الدية.
[٣] على تقدير القول بحرمة العزل.
[٤] أي ويشترط في حرمة العزل عدم إذن المرأة فيه.
[٥] أي العزل من ناحية المرأة [٦] مرجع الضمير (الزوج) كما وأن مرجع الضمير في به (التحريم) أي وهل يحرم العزل من ناحية الزوجة لو قلنا بحرمة العزل في ناحية الزوج بغير رضى الزوجة.
[٧] وهو (منافاة العزل لحكمة النكاح التي هي الاستيلاد).
[٨] أي حرمة العزل.
[٩] أي ومقتضى " خلو الأخبار " عدم حرمة العزل إذا كان من ناحية المرأة.
راجع الوسائل كتاب النكاح باب ٧٥ - الأخبار.