والدبر [١] ما عدا البول والغائط .
الرابع : الميتة من كل ما له دم سائل ، حلالاً كان أو حراماً [٢] .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فيه ؟ قال : إذا غتسلت صلت فيهما"

[١] .
[١] وتدل عليه صحيحة زرارة المتقدمة .
نجاسة الميتة :

[٢] وهو مما لا إشكال فيه ، وقد وردت نجاستها في عدة روايات يمكن دعوى تواترها إجمالاً وإليك بعضها :
منها : ما ورد في السمن أو الزيت أو غيرهما تقع فيه الميتة أو تموت فيه الفأرة أو غيرها ، من الأمر باهراقه أو الاستصباح به إذا كان مائعاً وإلقائه وما يليه إذا كان جامداً
[٢] .
ومنها : ما ورد من الأمر باعادة الوضوء وغسل الثوب فيما إذا توضأ من الماء القليل ثم وجد فيه ميتة
[٣] .
ومنها : ما ورد في البئر من الأخبار الآمرة بنزحها لموت الفأرة أو الدجاجة
ــــــــــــــــــــــــــــ
[١] الوسائل ١ : ٤٩٨ / أبواب النجاسات ب ٥٥ ح ١ .

[٢] ورد ذلك في عدّة كثيرة من الأخبار منها صحيحة زرارة أو حسنته عن الباقر (عليه السلام) قال : "إذا وقعت الفأرة في السمن فماتت فيه فان كان جامداً فألقها وما يليها وكل ما بقي ، وإن كان ذائباً فلا تأكله واستصبح به ، والزيت مثل ذلك" . ومنها غير ذلك من الأخبار المروية في الوسائل ٢٤ : ١٩٤ / أبواب الأطعمة المحرمة ب ٤٣ ح ٢ ، ٣ ، وغيرهما . وكذا في الوسائل ١٧ : ٩٧ / أبواب ما يكتسب به ب ٦ ح ١ ، ٢ ، ٣ .

[٣] كموثقة عمار الساباطي عن أبي عبدالله (عليه السلام) "عن رجل يجد في إنائه فأرة وقد توضأ من ذلك الاناء مراراً أو اغتسل منه أو غسل ثيابه وقد كانت الفأرة متسلخة ، فقال : إن كان رآها في الاناء قبل أن يغتسل أو يتوضأ أو يغسل ثيابه ثم يفعل ذلك بعد ما رآها في الاناء فعليه أن يغسل ثيابه ويغسل كل ما أصابه ذلك الماء ويعيد الوضوء والصلاة ..." المروية في الوسائل ١ : ١٤٢ / أبواب الماء المطلق ب ٤ ح ١ .