آشنایی با قرآن 7
 
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص

آشنایی با قرآن 7 - مطهری، مرتضی - الصفحة ٣٥

سود و سعادت خودمان می‌گیریم . این معنای " « هل ادلکم علی تجار تنجیکم‌ من عذاب الیم »" است . اما اگر براساس این برنامه‌ای که خدای ما برای‌ ما معین کرده است عمل نکنیم و به طور بلبشو راههای خودخواهانه‌ای انتخاب‌ کنیم ، باز هم سرمایه را داده‌ایم و عوض آن را گرفته‌ایم ولی به جای اینکه‌ این سرمایه را بدهیم و یک شی مفید بگیریم ، اشیایی برای خود گرفته‌ایم که‌ همه جز مایه‌های عذاب و عقاب و مایه‌های ضرر و زیان برای ما هیچ چیز دیگری نیست و مانند این است که انسان پولش را خرج کند و مار و عقرب‌ بخرد و بعد این مار و عقرب را در خانه خود رها کند . چنین فردی البته‌ خرید و فروش کرده است ، اما چه چیزی برای خود خریده است ؟ موجبات‌ آزار و موجبات عذاب . این به نظر عجیب می‌آید که در آیه شریفه " « یا ایها الذین امنوا هل‌ ادلکم علی تجار تنجیکم من عذاب الیم » " ( شما را راهنمایی کنم به‌ تجارتی که شما را از عذاب الیم برهاند ) تجارت با عذاب چه ارتباطی‌ دارد ؟ ارتباطش این است که انسان دائما در حال تجارت است ، اگر این‌ تجارتی را که خداوند بدان راهنمایی می‌کند انجام ندهد همیشه دارد یک‌ تجارت دیگری انجام می‌دهد که نتیجه آن عذاب الیم است ، شق سوم ندارد . شما الان در اثر اینکه قبلا به نوع دیگری تجارت و اکتساب می‌کرده‌اید ، دچار عذاب الیم هستید ، حال ما تجارت دیگری به شما پیشنهاد می‌کنیم تا شما را از عذاب الیمی که گرفتار آن هستید نجات دهیم .

تجارت مطلوب از نظر قرآن

حال می‌خواهیم ببینیم آن عملی که ما باید انجام دهیم چیست ؟ تجارت‌ معامله است ، دو طرف دارد : دادن و ستدن . چه باید بدهیم و چه باید بگیریم ؟ عجیب است که بعضی گفته‌اند آنچه که باید بگیریم نجات از