٣١- المسائل الآملية مذكور ضمن ترجمة المؤلف في أعيان الشيعة ٢٩/ ٢٥- ٣٣، و ايضاح المكنون ٢/ ١٩٢، و مجالس المؤمنين ٢/ ٥١- ٥٤، و معجم المؤلفين ٤/ ٩١، و الفوائد الرضوية ص ١٩٥ (بإرشاد الأستاذ الكبير الشيخ الأميني).- و يذكر الأستاذ كربين في بحثه عن الآملى بأنّه توجد نسخة بخط المصنف للمسائل المتبادلة بين الشيخ الآملى و فخر المحققين محمد بن الحسن بن المطهر الحلي (المتوفى عام ٧٧١ للهجرة) و مصدره في ذلك: فهرست كتابخانه اهدايى آقاى سيّد محمّد مشكات به دانشگاه تهران، جلد اوّل، ص ٧٠. و هذه النسخة هي بتاريخ ٧٦٢ للهجرة فلعلها تكون «المسائل الآملية»- انظر بحث الأستاذ كربين عن الآملى ص ١٠ و تعليق ٣.

المعاد في رجوع العباد رسالة المعاد في رجوع العباد.

منتخب التأويل رسالة منتخب التأويل في بيان كتاب اللّه و حروفه ...

٣٢- منتخبات أنوار الشريعة مذكور في فهرست كتابخانه اهدايى سيّد محمّد مشكات، جلد سوم بخش يكم، ص ٥٠٢، نقلا عن الأستاذ كربين في بحثه عن الآملى ص ١١ و تعليق رقم ١، و يضيف الأستاذ كربين بأنّه من المحتمل أن يكون هذا العنوان جزءا من تفسير الآملى: منتخب التأويل. و مهما يكن في الامر، فإنه يحسن مقارنة هذا العنوان بكتاب للمؤلف: أسرار الشريعة و أنوار الحقيقة. أنظر فيما تقدم الفهرس العام رقم ٢.

٣٣- منتقى المعاد في مرتقى العباد مذكور في نص النصوص، ورقة ٣ ألف (مخطوط جار اللّه ١٠٣٣).-