معارج الوصول إلى معرفة آل الرسول و البتول - الزرندي الحنفي، محمد بن يوسف - الصفحة ٤٤ - وصف ضرار عليّا

و كان و اللّه كأحدنا يدنينا [١] إذا أتيناه، و يجيبنا إذا سألناه، [و يأتينا إذا دعوناه‌].

و كان مع تقرّبه إلينا و قربه منّا لا نكلّمه هيبة له، [و لا نبتدئه عظمة]، فإن تبسّم فعن مثل اللؤلؤ المنظّم.

يعظّم أهل الدين، و يحبّ المساكين.

لا يطمع القويّ في باطله، و لا ييأس الضعيف من عدله.

فأشهد باللّه لقد رأيته في بعض مواقفه، و قد أرخى الليل سدوله، و غارت نجومه، يتململ في محرابه، قابضا على لحيته، يتململ تململ السليم، و يبكي بكاء الحزين، فكأنّي أسمعه الآن و هو يقول: «ربّنا ربّنا» يتضرّع إليه‌ [٢] ثمّ يقول للدنيا:

«أنّى تشوفت لي، أنّى تعرضت لي، هيهات هيهات، غرّي غيري قد بتتّك ثلاثا، لا رجعة لي فيك، فعمرك قصير، و عيشك حقير، و خطرك كثير، آه آه، من قلّة الزاد، و بعد السفر، و وحشة الطريق».

فوكفت دموع معاوية على لحيته فما يملكها و جعلها ينشفها بكمّه‌ [٣] و يقول:

صدقت و اللّه هكذا كان أبو حسن رحمه اللّه.

[١]- في النظم ص ١٣٥: «يبتدئنا» و هو أنسب للسياق.

[٢]- في نظم درر السمطين: «و هو يقول: يا دنيا يا دنيا ألي تعرضت ..».

[٣]- ابن آكلة الأكباد هو أبعد من أن يتعاطف للحقّ، فإمّا أنّه تظاهر بذلك للتغلّب على الموقف أو أنّ هذا القسم من الخبر من صياغة أبواق بني أميّة.

و انظر لتخريج الحديث حلية الأولياء: ١/ ٨٤، الاستيعاب: ٣/ ١١٠٧، بهجة المجالس:

٢/ ٥٠١، نهج البلاغة باب القصار برقم: (٧٧)، و مقتل أمير المؤمنين لابن أبي الدنيا ٩٩:

٩٣، الأمالي الخميسية: ١/ ١٤٢، مناقب أمير المؤمنين للكوفي: ١/ ٦٨٦: ٥٥٢، نهج البلاغة رقم: (٧٧) من قصار الحكم، خصائص الأئمّة للرضي: ٧٠- ٧١، تاريخ دمشق: ٢٤/ ٤٠١- ٤٠٢ ترجمة ضرار بسندين، التبصرة لابن الجوزي: ص ٤٤٤، الجليس الصالح-