معارج الوصول إلى معرفة آل الرسول و البتول - الزرندي الحنفي، محمد بن يوسف - الصفحة ١٥٠ - مولده و وفاته

و قيل: [أبو عليّ، و قيل: أبو إسماعيل، و ألقابه: الصابر و الوفي و الأمين و الصالح و] العبد الصالح‌ [١]، موسى بن جعفر بن محمّد بن عليّ [و يعرف أيضا ب] الكاظم.

[أمّه‌]

و أمّه حجية [٢] الأندلسيّة، و قيل: حميدة المغربيّة [٣]، أم ولد.

[مولده و وفاته‌]

ولد (رض) بالأبواء موضع قر [ي] ب من الجحفة، يوم الأحد السابع من صفر في سنة سبع- و قيل: ثمان‌ [٤]، و قيل تسع‌ [٥]- و عشرين و مئة.

و مضى و هو ابن خمس‌ [٦] و خمسين سنة في عام ثلاث و ثمانين و مئة [٧]، يوم‌

- و قيل: أبو إسماعيل، كما في كشف الغمّة ٣/ ٢ و مطالب السؤول: ص ٢٨٩ و مواليد الأئمّة ص ١٩٢.

[١]- سيأتي قريبا في ترجمة عليّ الرضا (عليه السلام) قوله: «حدّثني أبي العبد الصالح موسى بن جعفر».

[٢]- لم أجد هذا الإسم في مصدر آخر، فلعلّه مصحف عن حميدة، قال الذارع في مواليد الأئمّة ص ١٨٩: أمّه حميدة البربريّة و يقال: الأندلسيّة، أم ولد، و مثله في غير مصدر.

[٣]- عمدة الطالب ص ١٩٦ و فيه: و قيل: نباتة، الكافي ١/ ٤٧٦، الإرشاد ٢/ ٢١٥، إعلام الورى ٢/ ٦، لباب الانساب ١/ ٣٩٤ و ٤١٤.

[٤]- عمدة الطالب ص ١٩٦، تاريخ بغداد ١٣/ ٢٩، مطالب السؤول ص ٢٨٩، مواليد الأئمّة ص ١٨٨، الإرشاد للمفيد ٢/ ٢١٥، روضة الواعظين ١/ ٤٩٩، الكافي ١/ ٤٧٦، إعلام الورى ٢/ ٦، لباب الأنساب ١/ ٣٩٤.

[٥]- تاريخ بغداد ١٣/ ٢٩: ٦٩٨٧، مطالب السؤول ص ٢٨٩، تاريخ الأئمّة ص ١١، مواليد الأئمّة ص ١٨٩، الكافي ١/ ٤٧٦، و فيات الأعيان ٥/ ٣١٠.

[٦]- في الكافي ١/ ٤٧٦ و قبض (عليه السلام) لست خلون من رجب من سنة ١٨٣ و هو ابن ٥٤ أو ٥٥، و في إعلام الورى ٢/ ٦ لخمس بقين من رجب و قيل لخمس خلون منه و له ٥٥ سنة.

[٧]- كشف الغمّة ٣/ ٣٩، تاريخ اليعقوبي ٢/ ٤١٤ و فيه أن سنّه كان ثمان و خمسون سنة-