معارج الوصول إلى معرفة آل الرسول و البتول - الزرندي الحنفي، محمد بن يوسف - الصفحة ٢٢ - ١- أمير المؤمنين

أخو أحمد المختار صفوة هاشم‌ * * * أبو السادة الغرّ الميامين مؤتمن‌

و صهر إمام المرسلين محمّد * * * عليّ أمير المؤمنين أبو الحسن‌

هما ظهرا شخصين و النور واحد * * * بنصّ حديث النفس و النور [١]فاعلمن‌

هو الوزر المأمول في كلّ خطّة * * * و إن لم ينجّى الهالكون به فمن‌

عليهم صلاة اللّه ما لاح كوكب‌ * * * و ما هبّ ممراض النسيم على فنن‌ [٢]

الليث الهصور، و البطل المنصور، و السيف البتور، و السيّد الوقور، و البحر المسجور، و العلم المنشور، و العباب الزاخر الخضمّ، و الطود الشاهق الأشمّ، و ساقي المؤمنين من الحوض بالأوفى و الأتم‌ [٣].

المجتبى المرتضى الذي هو في الدنيا و الآخرة إمام سيّد، و في ذات اللّه سبحانه و إقامة دينه قوي أيّد [٤].

مؤازر الرسول و مؤاخيه، و قرّة عين صنو أبيه‌ [٥]، و ابن عمّه و وارث مدينة

[١] لاحظ ما سيأتي قريبا من رواية ابن عبّاس مرفوعا: كنت أنا و علي نورا، قال الزرندي في نظم درر السمطين ص ٧٩ بعد ذكر الحديث: و هذا هو المشار إليه في البيت المتقدّم بقوله:

بنص حديث النفس و النور فاعلمن»، و الاقتباس من الفرائد: ١/ ١٥- ١٦.

[٢]- فرائد السمطين: ١/ ١٥.

[٣]- الفرائد: ١/ ١٥.

[٤]- فرائد السمطين: ١/ ١٧.

[٥]- نحوه في الفرائد: ١/ ١٧.