توضيح الأسناد المشكلة في الكتب الأربعة - الشبيري الزنجاني، السيد محمد جواد - الصفحة ٤١٦ - كتاب الروضة
توضيح: ظاهر السند رجوع الضمير إلى أحمد بن محمّد، و هو المناسب من جهة الطبقة؛ حيث إنّ أحمد بن محمّد يروي عن زياد بن مروان في بعض الأسناد بتوسّط عليّ بن الحكم [١] و تلامذة زياد- كابن أبي عمير و يونس بن عبد الرحمن و محمّد بن عيسى- من مشايخ أحمد بن محمّد، و لا ينافي ذلك رواية أحمد بن محمّد بن عيسى و أحمد بن أبي عبد اللّه البرقي عن زياد مباشرةً، كما في بعض الأسناد؛ فإنّها لو صحّت، لدلّت على بقاء زياد حتّى لقيه أحمد بن محمّد بن عيسى و أحمد بن أبي عبد اللّه.
و الحاصل: أنّه لا إشكال في رجوع الضمير إلى أحمد بن محمّد.
٢٧٣/ ٤٠٧- محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن الحجّال، عن ثعلبة بن ميمون ....
٢٧٣/ ٤٠٨- عنه، عن ابن محبوب، عن عبد الرحمن بن الحجّاج .... (معلّق)
توضيح: الضمير يرجع إلى أحمد بن محمّد بن عيسى.
٢٧٤/ ٤١٣- أبو عليّ الأشعري، عن محمّد بن عبد الجبّار، عن عليّ بن حديد، عن جميل بن درّاج ....
٢٧٤/ ٤١٤- عنه، عن عليّ بن حديد .... (معلّق)
٢٧٤/ ٤١٥- عنه، عن عليّ بن حديد .... (معلّق)
توضيح: الضمير في السندين يرجع إلى محمّد بن عبد الجبّار.
(١)- الكافي ٦: ٣٥٦/ ٥.