توضيح الأسناد المشكلة في الكتب الأربعة - الشبيري الزنجاني، السيد محمد جواد - الصفحة ١٤٢ - كتاب الطلاق

توضيح: الضمير المستتر في «قال» يرجع إلى الحسن بن محمّد بن سماعة على الظاهر.

١٤٢/ ٦٤/ ١ (حيلولة)

١٤٣/ ٦٤/ ٥ (حيلولة)

١٤٣/ ٦٤/ ٨- محمّد بن إسماعيل، عن الفضل بن شاذان و أبو عليّ الأشعري، عن محمّد بن عبد الجبّار جميعاً، عن صفوان .... (حيلولة)

١٤٣/ ٦٤/ ٩- صفوان، عن عبد اللّه بن مسكان .... (معلّق، حيلولة)

١٤٤/ ٦٥/ ١- عدّة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر، عن عبد الكريم ....

١٤٤/ ٦٥/ ٢- و بإسناده، عن أحمد بن محمّد، عن عبد الكريم ....

رجوع ضمير «بإسناده» إلى الكليني، خلافاً لظاهره البدوي‌

توضيح: الظاهر- بدواً- رجوع ضمير «بإسناده» إلى سهل بن زياد، لكنّ التأمّل يقضي بخلافه؛ فإنّ سهل بن زياد يروي عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر بلا واسطة، فلا معنى لإسناده عنه، فالمتعيّن رجوع الضمير إلى المصنّف، و أنّ هذه العبارة ليست من المصنّف، بل من النسّاخ.

و على أيّ حال، فهي إشارة إلى السند المتقدّم، كما فهمه في وسائل الشيعة ٢٢: ٢٩٩/ ٢٨٦٤٧، فذكر في هذا السند: عدّة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ....