توضيح الأسناد المشكلة في الكتب الأربعة - الشبيري الزنجاني، السيد محمد جواد - الصفحة ٢٤٠ - كتاب الزي و التجمّل

الأظهر رجوع الضمير إلى أبي عبد اللّه (عليه السلام)‌

فتحصّل: أنّ الأظهر رجوع الضمير في «قال» إلى أبي عبد اللّه (عليه السلام)، فليس في السند تحريف و لا إرسال.

٤٤٨/ ٥/ ١١- عدّة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن محمّد بن عيسى، عن يونس ....

٤٤٨/ ٥/ ١٢- محمّد بن عيسى، عن محمّد بن عليّ .... (معلّق)

٤٤٩/ ٧/ ١ (حيلولة)

٤٥١/ ٩/ ٦- عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن أبي عبد اللّه، عن موسى بن القاسم ....

٤٥٢/ ٩/ ٧- عنه، عن أبيه، عن سعد بن سعد .... (معلّق)

٤٥٢/ ٩/ ٨- عنه، عن جعفر بن عيسى، قال: كتبت إلى الرضا (عليه السلام) .... (معلّق)

توضيح: الضمير في الحديث ٧ يرجع إلى أحمد بن أبي عبد اللّه و أخذاً بوحدة السياق نحكم برجوع الضمير إليه في الحديث ٨ أيضاً.

٤٥٢/ ١٠/ ١- عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن ابن فضّال و سهل بن زياد، عن محمّد بن عيسى، عن ياسر، قال: قال لي أبو الحسن (عليه السلام) ....

٤٥٢/ ١٠/ ٢- عنه، عن يونس بن يعقوب، عن الحسين بن سالم العجلي أنّه حمل إليه الوشي ....

توضيح: الظاهر- بدواً- من الحديث ١ وقوع التحويل فيه، فسهل بن‌