توضيح الأسناد المشكلة في الكتب الأربعة - الشبيري الزنجاني، السيد محمد جواد - الصفحة ٤١٩ - كتاب الروضة

رجوعه إلى أبي عبد اللّه (عليه السلام)، فلاحظ.

ثمّ إنّ ذيل ٤٤٧ و الحديث ٤٤٨ مرسلان على الظاهر.

٣٠٢/ ٤٦١- محمّد بن أحمد، عن عبد اللّه بن الصلت، عن يونس و عن عبد العزيز بن المهتدي، عن رجل .... (حيلولة)

٣٠٢/ ٤٦٢- يونس، عن سنان بن طريف .... (معلّق)

توضيح: الحديث ٤٦٢ معلّق على أوّل السندين من الحديث ٤٦١.

٣٠٣/ ٤٦٦- عليّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن القاسم بن محمّد و عليّ بن محمّد القاساني، عن سليمان بن داود ....

في السند تقديم و تأخير و العطف فيه عادي‌

توضيح: عليّ بن محمّد القاساني من مشايخ عليّ بن إبراهيم، فقد يوهم ذلك وقوع تحويل في السند: بأن يكون «عليّ بن محمّد القاساني» عطفاً على «أبيه عن القاسم بن محمّد» عطف طبقة واحدة على طبقتين.

لكن «الظاهر: أنّ في السند تقديماً و تأخيراً، و صوابه: أبيه و عليّ بن محمّد القاساني، عن القاسم بن محمّد، عن سليمان بن داود» كما أفاد سيّدنا «دام ظلّه».

و قد تكرّر رواية عليّ بن إبراهيم بتوسّط أبيه، و عليّ بن محمّد القاساني عن القاسم بن محمّد، و هو الأصبهاني الراوي عن سليمان بن داود المنقري. [١]

[١]- انظر الكافي ٢: ٧٧/ ٨، ٨٨/ ٣، ٩٣/ ٢٢، ١٢٨/ ٢ و ٤، ١٤٨/ ٢، ٣٠٨/ ٧، ٣١٦/ ٨، ٤٥٦/ ١٥، ٦٠٢/ ١٣، ٦٠٥/ ٧، ٦٠٩/ ٢، ٦٢٨/ ٦- و فيه تصحيف-، ٣: ٤٢٩/ ٩، ٤: ٢٩٠/ ٣، ٥٢١/ ١٠، ٥: ٩/ ١، ٤٤/ ٢، ٤٥/ ٣، ١٠٨/ ١١، ٥٦٢/ ٢٦، ٦: ٤٠/ ٤- و الجوهري فيه سهو-، ٧: ٣٨٧/ ١، ٨: ١٤٣/ ١٠٨.