توضيح: الظاهر رجوع الضمير إلى أحمد بن أبي عبد اللّه، و لا ينافي ذلك روايته عن جابر الجعفي- م ١٢٨ أو ١٣٢- بواسطة؛ فإنّ الظاهر أنّ كلمة «بلغ به» بمعنى رفعه، و قد تكرّر ذكر هذه الكلمة بهذا المعنى في المحاسن. [١] ٤٦٦/ ١٩/ ٢- عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن أبي عبد اللّه، عن العوسي ....

٤٦٦/ ١٩/ ٣- عنه، عن بعض أصحابنا، عن مبارك غلام العقرقوفي .... (معلّق)

٤٦٦/ ١٩/ ٤- عنه، عن بعض من ذكره، عن محمّد بن سنان .... (معلّق)

توضيح: الضمير في هذين السندين يرجع إلى أحمد بن أبي عبد اللّه على الظاهر.

٤٦٨/ ٢١/ ٦- محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن القاسم بن يحيى ....

٤٦٩/ ٢١/ ٧- أحمد بن محمّد، عن الحسين بن سعيد .... (معلّق)

٤٦٩/ ٢١/ ٨- عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد بن خالد، عن‌

[١]- لاحظ- على سبيل النموذج- المحاسن ١: ٢٥٤/ ٢٨٠، ٢٦١/ ٣٢١، ٢: ٣٤٥/ ٤، ٤٦٥/ ٤٣١، ٦٣٣/ ١١٨ و أيضاً ٣١٨/ ٤٣، و قسه مع علل الشرائع ٢: ٣٨٣/ ٣.