توضيح الأسناد المشكلة في الكتب الأربعة - الشبيري الزنجاني، السيد محمد جواد - الصفحة ١٧٦ - كتاب الاطعمة

٢٨١/ ٣٤/ ١- محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن عليّ بن الحكم ....

٢٨١/ ٣٤/ ٢- أحمد بن محمّد، عن الهيثم [بن أبي مسروق] .... (معلّق)

٢٨٥/ ٤٠/ ٢- محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن ابن فضّال ....

٢٨٦/ ٤٠/ ٣- عنه، عن أحمد بن محمّد، عن عمر بن عبد العزيز، عن جميل بن درّاج، عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) ....

٢٨٦/ ٤٠/ ٤- عنه، عن سليمان بن جعفر (حفص خ. ل)، عن عليّ بن جعفر، عن أخيه موسى [بن جعفر] (عليه السلام) ....

توضيح: الضمير في الحديث ٣ راجع إلى محمّد بن يحيى، و هو ظاهر [١].

كلام حول احتمالات مرجع الضمير في الحديث ٤‌

و أمّا الحديث ٤، فالظاهر- بدواً- اتّحاد مرجع الضمير فيه مع مرجع الضمير في الحديث ٣، و لا ينافي ذلك روايته عن الكاظم (عليه السلام) بواسطتين؛ فقد أكثر محمّد بن يحيى من الرواية عن العمركي بن عليّ، عن عليّ بن جعفر، عن أخيه (عليه السلام)، و بذلك الظاهر أخذ في معجم رجال الحديث ٨: ٢٤٣.

البحث عن سليمان بن جعفر (حفص خ. ل) لتعيين مرجع الضمير في السند‌

و الكلام يقع في تشخيص المراد من سليمان بن جعفر (حفص خ. ل) و تعيين طبقته حتّى تكون شاهدةً على مرجع الضمير، فنقول:

لم نجد في رواة عليّ بن جعفر من يسمّى باسم سليمان بن جعفر أو سليمان بن حفص، و المناسب من جهة الطبقة كون المراد من سليمان بن جعفر- لو كانت النسخة الصحيحة «جعفر»- هو سليمان بن جعفر الجعفري، و هو من أصحاب‌

[١]- انظر معجم رجال الحديث ٢: ٥٥١.