٢: ٤٥٩/ ٤٠٢ و ٤٦٠/ ٤٠٣، و قد صرّح فيه برواية أحمد بن أبي عبد اللّه للخبر عن عليّ بن ريّان ...، و قد روى أحمد بن أبي عبد اللّه عن عليّ بن الريّان بن الصلت في جملة من الأسناد [١].

و أمّا ما ورد في التهذيب ٢: ٣٠٦/ ١٢٣٨- من رواية: عليّ بن محمّد، عن عليّ بن الريّان- فلا ينافي ما ذكرنا؛ فإنّه- مضافاً إلى عدم معلومية كون المراد من عليّ بن محمّد فيه هو عليّ بن محمّد بن بندار- وقع في السند سقط؛ فإنّه مأخوذ من الكافي- كما يشهد عليه ملاحظة السند و ما تقدّمه و مقارنتهما مع الكافي- و ورد الخبر في الكافي بهذا السند [٢]: عليّ بن محمّد و غيره، عن سهل بن زياد، عن عليّ بن الريان ...، فسقط «عن سهل بن زياد» من قلم الشيخ (قدس سره) عند انتزاع الخبر من الكافي، أو من قلم نسّاخ نسخة الكافي المتوفّرة لديه [٣].

٣٠٨/ ٥٥/ ٥- عليّ بن محمّد بن بندار و غيره، عن أحمد بن أبي عبد اللّه، عن محمّد بن عليّ ....

٣٠٩/ ٥٥/ ٦- و عنه، عن عثمان بن عيسى، عن مسمع أبي سيّار .... (معلّق)

توضيح: الضمير يرجع إلى أحمد بن أبي عبد اللّه، لاحظ المحاسن ٢: ٤٦٠/ ٤٠٩.

[١]- كما في ما يأتي في هذا المجلّد: ٣١٩/ ٥، ٣٨٠/ ٤ و أيضاً ٣١٥/ ١، و المحاسن ٢: ٤٦٩/ ٤٥٣، ٤٧٠/ ٤٥٩، ٥٧٠/ ٣.

[٢]- الكافي ٣: ٣٣١/ ٧.

[٣]- لاحظ الكافي ٣: ٢٨١/ ١٥، ٣٢٨/ ٢٤.