توضيح الأسناد المشكلة في الكتب الأربعة - الشبيري الزنجاني، السيد محمد جواد - الصفحة ١٢٠ - كتاب العقيقة
الكافي كان قد صحّف ب «عليّ» فلذلك وقع الاشتباه في التهذيب، و يؤيّده: أنّ اختصار لفظ عليّ بن إبراهيم ب «عليّ» في هذا السند غير مناسب، فافهم.
و كيف كان، فالضمير في الكافي يرجع: إمّا إلى يونس أو أبي بصير على ما يظهر في بادئ النظر، و بالتأمّل يظهر أنّ الصواب: رجوع الضمير إلى يونس- كما في وسائل الشيعة ٢١: ٤٢٣/ ٢٧٤٧٨-؛ فإنّه- مضافاً إلى كون يونس من أرباب التصانيف المشهورة، و سنذكر في الفصل الرابع من الباب الثاني كثرة رجوع الضمير إلى المصنّفين- يدلّ عليه عدم رواية أبي بصير عن
عدم رواية أبي بصير عن العناوين المبهمة دليل على رجوع ضمير «عنه» إلى يونس
الراوي المبهم، لا بتعبير رجل و لا بغيره من التعابير أصلًا، بخلاف يونس؛ فإنّه قد أكثر من الرواية عن المبهم: كبعض أصحابنا و بعض أصحابه و رجل و غير واحد [١]، و قد مرّ آنفاً و يأتي عن قرب نظير ذلك: ٢٤/ ٣ و: ٣٠/ ٢، ففيهما رواية يونس، عن بعض أصحابه، عن أبي جعفر (عليه السلام) ....
فلا ينبغي التأمّل في رجوع الضمير إلى يونس.
٢٨/ ١٧/ ٦ (حيلولة)
٣٠/ ١٩/ ١ (حيلولة)
٣٢/ ٢٠/ ٢ (حيلولة)
٣٩/ ٢٦/ ٣ (حيلولة)
٤٢/ ٢٩/ ١- محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن ابن محبوب، عن جميل بن درّاج ....
[١]- لاحظ معجم رجال الحديث ٢٠: ٣١٥- ٣٢١.