و في ما نحن فيه: فالواو بدل «عن» متيقّنة، كما في بعض النسخ المعتبرة، أو «و عن» بالجمع بينهما، كما نقله عن الكتاب في وسائل الشيعة ٢٥: ٢٦٦/ ٣١٨٧٧؛ فقد رواه في كامل الزيارات، الباب ١٣/ ١١- بسند آخر- عن ابن أبي عمير، عن الحسين بن عثمان، عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) و محمّد بن أبي حمزة، عمّن ذكره، عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) ....

و عليه: فابن أبي عمير يروي تارةً عن الحسين بن عثمان، عن أبي عبد اللّه (عليه السلام)، و أخرى عن محمّد بن أبي حمزة، عمّن ذكره، عن أبي عبد اللّه (عليه السلام)» انتهى كلامه «دام ظلّه».

لا ينبغي التأمّل في كون «عن» في السند بين الحسين بن عثمان و محمّد بن‌

كلام حول التحويل في السند المبحوث عنه‌

أبي حمزة مصحّفاً من الواو كما أفيد، لكنّ الجزم بوقوع تحويل في السند- بعطف طبقتين على طبقة بمجرّد سند كامل الزيارات- مشكل بعد عدم وجود ما يشهد صراحةً على وقوع التحويل، ككلمة «جميعاً»، توضيح ذلك:

كيفية رواية الحسين بن عثمان عن أبي عبد اللّه (عليه السلام)‌

أنّ للحسين بن عثمان أصلًا مطبوعاً في ضمن الأصول الستّة عشر، و الملحوظ في هذا الكتاب و سائر أسناد الحسين بن عثمان المنتشرة في الكتب:

أنّ رواية الحسين بن عثمان عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) بواسطة أو واسطتين أكثر بمراتب من روايته عنه مباشرةً، فلنقايس أرقام ذلك في أصل الحسين، فقد وردت فيه روايات أبي عبد اللّه (عليه السلام) في خمس و ثلاثين روايةً: ستّة منها فقطّ بالمباشرة [١]- أي: ١٧% تقريباً-، و الباقي بالواسطة، و الواسطة في الأكثر‌

[١]- أصل الحسين بن عثمان: الف- ١٠٨/ ٥، ب- ١٠٩/ ١٢- و قد ورد في الكافي ٤: ٢٧١/ ١ بلفظ الحسين الأحمسي-، ج- ١٠٩/ ١٥- و قد ورد في الزهد: ١٠٣/ ٢٨٢ بلفظ الحسين الأحمسي- د- ١١١/ ٣٤- و قد ورد في الفقيه ٢: ٤٥٨/ ٢٩٦٤ عن طريق إسحاق بن عمّار، فيمكن توسّطه في السند، و هو المتوسّط بين الحسين بن عثمان و أبي عبد اللّه (عليه السلام) كثيراً-، ه‌- ١١١/ ٣٨- و هو ذيل خبر ورد بكامله في: ١٠٩/ ٨: عن حسين، عن حسين بن مختار، عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) .... و في الخصال ١: ٨٧/ ١٩ بسنده: عن الحسين بن عثمان عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) ... و قطعة منه في عقاب الأعمال: ٣٢٢/ ١٢ بسنده: عن ابن أبي عمير، عن حسين بن عثمان و محمّد بن أبي حمزة، عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) ...-، و- ١١٢/ ٣٩، الكافي ٦: ٢٤٠/ ٨ و ٩، الفقيه ٣: ٣٣١/ ٤١٨٣، التهذيب ٩: ٦٦/ ٢٨١، ٦٧/ ٢٨٣ قطعة من الخبر، و في الجميع بلفظ الحسين الأحمسي.