توضيح الأسناد المشكلة في الكتب الأربعة - الشبيري الزنجاني، السيد محمد جواد - الصفحة ٤١٧ - كتاب الروضة
٢٧٥/ ٤١٦- عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد بن خالد، عن عليّ بن اسباط ....
٢٧٦/ ٤١٧- عنه، عن ابن فضّال .... (معلّق)
توضيح: الضمير يرجع إلى أحمد بن محمّد بن خالد.
٢٧٦/ ٤١٨- محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن ابن أبي عمير و عليّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن الحسين بن حمزة .... (حيلولة)
٢٧٦/ ٤١٩- عنه، عن أبان، عن زرارة .... (معلّق، حيلولة)
توضيح: الضمير يرجع إلى ابن أبي عمير.
٢٨٣/ ٤٢٥ (حيلولة)
٢٨٥/ ٤٣١- عليّ بن محمّد، عن عليّ بن العبّاس، عن الحسن بن عبد الرحمن، عن عاصم بن حميد، عن أبي حمزة، عن أبي جعفر (عليه السلام) ....
٢٨٧/ ٤٣٢- و بهذا الإسناد، عن أبي جعفر (عليه السلام) ....
٢٨٨/ ٤٣٣- عنه، عن عليّ، عن الحسن، عن منصور بن يونس ....
٢٨٨/ ٤٣٤- عنه، عن عليّ، عن الحسن، عن منصور ....
ما ورد في المطبوعة- في الحديثين ٤٣٣ و ٤٣٤- مصحّف
توضيح: ورد في المطبوعة في الحديثين ٤٣٣ و ٤٣٤: عليّ بن الحسن، و الصواب: عليّ عن الحسن، كما أثبتناه عن بعض النسخ، و قد فصّلنا الكلام في ذلك في ذيل السند: ١٧٨/ ٢٠١ و ٢٠٢، المتقدّم، و المراد من عليّ هو عليّ بن