تحرير المجلة - كاشف الغطاء، الشيخ محمد حسين - الصفحة ٥٤

شرطا، و الزواج في شريعة الإسلام على الإسلام، و المؤمن كفو المؤمن ١ .

نعم، ورد في السنّة حرمة تزويج شارب الخمر ٢ .

و الاعتبار يساعده؛ فإنّ شارب الخمر لا يؤتمن على الحرّة، و لا يحفظ الوديعة، و مثله: المقامر.

(٧٨) إذا خطب المؤمن القادر على الإنفاق غير المتجاهر بالكبائر استحبّ إجابته، بل قيل: تجب و لو كان أدنى نسبا و أقلّ ثروة ٣ ، و الفقر غير مانع، بل العناء في الغنى أكثر منه في الفقر.

(٧٩) يحرم خطبة المزوّجة قطعا و لو معلّقا على الطلاق تصريحا أو تلويحا، و كذا خطبة المطلّقة الرجعية و لو معلّقا على انقضائها، بل و البائنة.

و كذا يحرم الخطبة على خطبة الغير، كما يحرم الدخول في سوم المؤمن.

نعم، لو ردّت الأولى جازت الثانية.

(٨٠) الإجماع و الأخبار على بطلان نكاح الشغار ٤ .

[١] في الحديث: «المؤمنون بعضهم أكفّاء بعض» .

راجع: مسند أحمد ١: ١١٩ و ٢: ٢١٩، التهذيب ٧: ٣٩٨، الوسائل مقدّمات النكاح و آدابه ٢٧: ٨ (٢٠: ٧٤) .

[٢] راجع الأخبار الواردة في الوسائل مقدّمات النكاح و آدابه ٢٩: ١-٥ (٢٠: ٧٩-٨٠) .

و راجع كذلك: الكامل في ضعفاء الرجال ٢: ٣٢٢، كنز العمّال ٥: ٣٥٧.

[٣] لاحظ: الشرائع ٢: ٥٧٥، جامع المقاصد ١٢: ١٣٩، الرياض ١١: ٢٩٦-٢٩٧.

[٤] بالنسبة للأخبار فقارن: الكافي ٥: ٣٦٠-٣٦١، التهذيب ٧: ٣٥٥، الوسائل عقد النكاح-