تحرير المجلة - كاشف الغطاء، الشيخ محمد حسين - الصفحة ١٣٩

الكتاب الكريم دائما أو غالبا مقدّمة على الزكاة ١ ، إلاّ في هذا المقام؛ لأنّ الفطرة يجب تقديمها على صلاة العيد.

أمّا المستحبّ فهي الصدقة المتعارفة، كإعطاء درهم أو كسرة خبز و نحوها للفقير.

و أمّا غير المنقول-كالدار و العقار و نحوها-فهي أيضا نوعان: فإنّه إذا أخرج العين من ملكه و ملّكها لغيره بقصد القربة و الدوام فهو الوقف، و إن لم يملّك الرقبة بل ملّك المنافع فقط مدّة معيّنة فهو الحبس و فروعه من العمرى و الرقبى و السكنى.

[١] لقد أحصيت ستّة و عشرين موردا من هذا القبيل، و من أراد الاستزادة فليراجع، و هي كالآتي:

أ-سورة البقرة ٢: ٤٣ و ٨٣ و ١١٠ و ١٧٧ و ٢٧٧.

ب-سورة النساء ٤: ٧٧ و ١٦٢.

جـ-سورة المائدة ٥: ١٢ و ٥٥.

د-سورة التوبة ٩: ٥ و ١١ و ١٨ و ٧١.

هـ-سورة مريم ١٩: ٣١ و ٥٥.

و-سورة الأنبياء ٢١: ٧٣.

ز-سورة الحجّ ٢٢: ٤١ و ٧٨.

ح-سورة النور ٢٤: ٣٧ و ٥٦.

ط-سورة النمل ٢٧: ٣.

ي-سورة لقمان ٣١: ٤.

ك-سورة الأحزاب ٣٣: ٣٣.

ل-سورة المجادلة ٥٨: ١٣.

م-سورة المزمّل ٧٣: ٢٠.

ش-سورة البيّنة ٩٨: ٥.