أحكام المتاجر المحرمة

مقدّمه

نبذة من حياة الشيخ مهدي الغطاء

اسمه و نسبه

ولادته

مكانته

أساتذته

تلامذته

مؤلفاته

أولاده

مقدمة المصنف

كتاب التجارة

التجارة لغةً و مفهوماً

أقسام التجارة

الكلام في ما يكتسب به

فالمحرم انواع

النوع الأول الاعيان النجسة،

و تنقيح المسألة يتوقف على بيان مقدمة، و مباحث

أما المقدمة و هي (أن كل ما حرمت منافعه حرم الاكتساب به)

المبحث الأول الانتفاع بالاعيان النجسة

المبحث الثاني تملّك ما يحرم التكسب به

و مما ذكرناه يعلم الكلام في المبحث الثالث و الرابع،

المبحث الخامس في ثبوت حق الاختصاص في الاعيان النجسة

المبحث السادس في جواز التكسب بحق الاختصاص المذكور

حرمة التكسب بالميتة و أجزائها

التكسب بالدم

التكسب بالمني

التكسب بالابوال و الارواث

التكسب بالكلب و الخنزير البريين

التكسب بالمرتد الفطري

التكسب بالعصير العنبي

المقام الاول في الجامد

المقام الثاني في المائع

المقام الثالث في المائعات المتنجسة التي لا تقبل التطهير

النوع الثاني مما يحرم التكسب به ما كان محرما لتحريم الغاية التي وضع لها ذلك الشيء

التكسب بآلات اللهو

المقام الأول عمل آلات اللهو

المقام الثاني استعمال آلات اللهو

المقام الثالث إتلاف آلات اللهو

المقام الرابع التكسب بآلات اللهو

بيع السلاح على أعداء الدين

الإجارة و البيع للمحرمات

المبحث الأول ما اذا اشترط ذلك في متن العقد و اتفقا عليه بحيث بني العقد عليه،

المبحث الثاني الاتفاق على المحرم في العقد، أن يتواطأ المتعاقدان على الانتفاع بالعين المستأجرة في خصوص المنفعة المحرمة قبل العقد أو بعده

المبحث الثالث البيع و الايجار بقصد المحرّم، أن يبيع الخشب بقصد أن يعمله صنما أو صليبا،

المبحث الرابع البيع و الإيجار مع العلم بالمحرم، أن يؤجر الدكان ممن يعلم أنه يبيع فيه الخمر أو يبيع الخشب ممن يعلم أنه يصنعه صليباً

مما لا يجوز التكسب به مما لا ينتفع به

عمل الصور المجسمة الحيوانية

مسألة التكسب بالغناء

المقام الأول في موضوعه

تعريف الغناء عند الفقهاء

المقام الثاني في حكمه

المقام الثالث في المستثنيات

أحدها في القرآن،

ثانيها مراثي سيد الشهداء،

ثالثها الحداء

رابعها غناء المغنية في الأعراس اذا لم تتكلم بالباطل و لم تلعب بالملاهي

و من جملة ما يحرم التكسب به ( (معونة الظالمين))

النوح بالباطل

حفظ كتب الضلال

بيان معنى كتب الضلال

هجاء المؤمنين

الغيبة

يقع الكلام في الغيبة في مقامات

أحدها بيان موضوعها،

ثانيها في حكمها،

ثالثها في المستثنيات،

أحدها غيبة من فسدت عقيدته حتى خرج عن ربقة الدين

ثانيها من فسدت عقيدته حتى خرج عن ربقة المؤمنين و دخل في قسم المخالفين

ثالثها عدّ بعض أصحابنا من المستثنيات تظلّمَ المظلوم عند من يقطع بإعانته له،

رابعها عدّ بعض أصحابنا

خامسها عدّ بعض أصحابنا من المستثنيات الاستفتاء،

سادسها عدّ بعض أصحابنا من المستثنيات تحذير المؤمن من الوقوع في الضرر الدنيوي و الديني

سابعها عدّ بعض أصحابنا من المستثنيات نصح المستشير؛

ثامنها من المستثنيات الجرح للشاهد و الراوي

تاسعها ما يقصد به دفع الضرر عن المذموم في عرض أو دم أو مال،

عاشرها ذكره بالاسم المعروف و الصفة المعروفة كالأعرج و الأعمش و الأشتر

حادي عشرها الشهادة لإقامة الحدود و حفظ الدماء المعصومة و الأموال المحترمة

ثاني عشرها ما دخل في النهي عن المنكر لتوقفه عليه،

ثالث عشرها نفي نسب من ادّعى نسبا و إن كان معذورا أو عرف بنسب،

رابع عشرها التقية على نفس المستغيب أو على عرضه أو ماله،

خامس عشرها ذكر المبتدعة و تصانيفهم و معائبهم و نقائصهم

سادس عشرها ذكره عند من اطّلع على حاله و لم يزده الذكر علما

رابعها في استماع الغيبة،

أحدها الظاهر جواز استماع الغيبة للرد على المستغيب فيما لو توقف الرد على الاستماع،

ثانيها لم أرَ من أصحابنا من تعرض لحكم النظر إلى الإشارة و الكتابة

ثالثها الظاهر أن حرمة الاستماع مخصوصة بالغيبة المحرمة،

خامسها يجب رد الغيبة

سادسها الظاهر أن الغيبة تتضمن حق الناس فيتوقف دفعها على إسقاط المستغاب و إبرائه،

و من جملة ما يحرم التكسب به ( (السحر))

أما حكمه فيحرم عمل السحر بلا خلاف بين المسلمين،

موضوعه

الكهانة

و من جملة ما يحرم التكسب به ( (القيافة))

و من جملة ما يحرم التكسب به ( (الشعبذة))

و من جملة ما يحرم التكسب به ( (القمار))

أما المقام الأول و هو الكلام في حكمه،

و أما المقام الثاني و هو الكلام في موضوعه،

و من جملة ما يحرم التكسب به ( (الغش))

المصادر و المراجع

أحكام المتاجر المحرمة - كاشف الغطاء، الشيخ مهدي - الصفحة ٢٢٨

٤٣ نهاية الإحكام في معرفة الأحكام، العلامة الحلي الحسن بن يوسف المطهر، توفي سنة ٧٢٦ ه، تحقيق السيد مهدي رجائي، نشر و طبع مؤسسة اسماعيليان، قم، الطبعة الثانية، ١٤١٠ ه.

٤٤ منتهى المطلب، العلامة الحلي الحسن بن يوسف المطهر، مقابلة حسن بيش نماز، نشر حاج أحمد، تبريز، ١٣٣٣ ه.

٤٥ سنن الترمذي، محمد بن عيسى الترمذي، توفي سنة ٢٧٩ ه، تحقيق عبد الوهاب عبد اللطيف، مطبعة دار الفكر، نشر دار الفكر بيروت، ١٤٠٣ هز.

٤٦ كشف اللثام، بهاء الدين محمد بن الحسن بن محمد الأصفهاني (الفاضل الهندي) توفي سنة ١١٣٧ هسنة الطبع ١٤٠٥ ه، نشر مكتبة المرعشي، قم.

٤٧ الانتصار، الشريف المرتضى (علم الهدى) علي بن الحسين الموسوي، توفي سنة ٤٣٦ ه، تحقيق مؤسسة النشر الإسلامي، الطبعة الأولى، ١٤١٥ ه، نشر مؤسسة النشر الإسلامي لجماعة الدرسين، قم.

٤٨ مسائل الناصريات، الشريف المرتضى، تحقيق مركز البحوث و الدراسات العلمية، ١٤١٧ ه، مطبعة مؤسسة الهدى، نشر رابطة الثقافة و العلاقات الإسلامية، طهران.

٤٩ المقنعة، الشيخ المفيد أبو عبد الله محمد بن محمد بن النعمان البكري، توفي سنة ٤١٣ ه، تحقيق جامعة المدرسين، قم، ١٤١٠ ه، الطبعة الثانية نشر مؤسسة النشر الإسلامي.

٥٠ المراسم العلوية في الأحكام النبوية، الشيخ أبو يعلى حمزة بن عبد العزيز الديلمي المعروف بسلار، توفي سنة ٤٤٨ ه، تحقيق السيد محسن