فلم يميز بين الصحابي و التابعي و هو عند اهل السنة من العلماء الاعلام المطلعين على الاحاديث و رواتها فلو راجعت رواة حديث عدد (٤٠) و عدد (٤١) و عدد (٤٣) و عدد (٥٤) لوجدت ان اغلب رواتها من الصحابة الكرام و ليسوا من التابعين.

٣٥-و في الخاتمة (للقول المختصر في علامات المهدي المنتظر) قال: و عن الزهري يبايع بعد المهدي لمخزومي فيمكث زمانا ثم ينادي مناد من السماء ليس بأنس و لا جان. بايعوا فلانا و لا ترجعوا على اعقابكم بعد الهجرة. فلا يعرفونه. ثم ينادي ثلاثا يبايع المنصور فيسير للمخزومي فينصره اللّه عليه و يقتله و من معه.

(المؤلف) : للامام المهدي (عليه السلام) اسامي عديدة منها (المنصور) و عليه لا يبعد ان يكون المراد في الحديث المهدي (عليه السلام) على فرض صحة الحديث.

٣٦-و في الملاحم و الفتن لابن طاوس ص ٣٦ ط ١ في النجف الاشرف قال: و فيما ذكره نعيم بن حماد و قال: حدثنا نعيم حدثنا الوليد و رشيد عن ابي لهيعة عن ابي قبيل عن ابي رومان عن علي (عليه السلام) قال: اذا نادى مناد من السماء ان الحق في آل محمد صلّى اللّه عليه و اله و سلم فعند ذلك يظهر المهدي على افواه الناس و يسرّون فلا يكون لهم ذكر غيره.

(المؤلف) : بالتأمل في الفاظ الحديث تعرف الاختلاف للحديث المتقدم.

٣٧-و في الملاحم و الفتن لابن طاوس (ره) ج ١ ص ٣٧ قال: الباب (١١٨) فيما ذكره نعيم ايضا من منادي السماء عليكم بفلان و يطلع كف يشير، قال: حدثنا نعيم حدثنا ابن وهب عن اسحاق بن يحيى عن