ابن قبس الماصري قال: قلت لمجاهد عندك في شأن المهدي شي‌ء فان هؤلاء الشيعة لا نصدّقهم، قال: نعم عندي فيه شي‌ء مثبت حدثني رجل من اصحاب النبي صلّى اللّه عليه و اله و سلم ان المهدي (عليه السلام) لا يخرج حتى تقتل النفس الزكية، فاذا قتلت النفس الزكية غضب عليهم من في السماء و من في الارض فيأتي الناس المهدي (و هو في الكعبة) فيزفونه كما تزف العروس ليلة عرسها فهو يملأ الارض قسطا و عدلا، و تخرج الارض نباتها، و تمطر السماء مطرها.

(المؤلف) : اخرج السيد الحديث في الملاحم و الفتن ج ٢ ص ٩٩ من فتن السليلي مع اختلاف في لفظه و فيه زيادة و اليك نصه بحذف السند قال (و عن مجاهد عن رجل من أصحاب النبي) صلّى اللّه عليه و اله و سلم، قال: لا يخرج المهدي حتى يقتل النفس الزكية، فاذا قتلت النفس الزكية غضب عليهم أهل السماء و أهل الأرض فأتى الناس المهدي و زفوه كما تزف العروس الى زوجها ليلة عرسها فيملأ الارض قسطا و عدلا و تمطر السماء مطرا تخرج الارض نباتها و تنعم أمتي في ولايته نعمة لم تنعم بمثلها قط.

(المؤلف) : أخرج جلال الدين السيوطي الشافعي الحديث في العرف الوردي ج ٢ ص ٦٥ و في لفظه اختلاف و اليك نص الفاظه قال: اخرج ابن ابي شيبة عن مجاهد قال: حدثني فلان رجل من أصحاب (رسول اللّه) صلّى اللّه عليه و اله و سلم ان المهدي لا يخرج حتى تقتل النفس الزكية فاذا قتلت النفس الزكية غضب عليهم من في السماء و من في الأرض فأتى الناس المهدي فزفوه كما تزف العروس الى زوجها ليلة عرسها و هو يملأ الارض نعمة لم تنعمها قطّ.

(المؤلف) : بالتأمل في اللفظين تعرف الفرق و تعرف الزيادة و النقصان في الحديثين.