العرف الوردي ج ٢ ص ٨٢ حديثا بمعناه عن شهر بن حوشب قال قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله و سلم: سيكون في رمضان صوت و في شوال معمعة و في ذي القعدة تحارب القبائل و علامته ينهب الحاج و تكون ملحمة بمنى تكثر فيها القتلى و تسيل فيها الدماء حتى تسيل دمائهم على الجمرة، (و) حتى يهرب صاحبهم فيؤتى بين الركن فيبايع، و هو كاره و يقال له: إن أبيت ضربنا عنقك (يبايعه مثل عدة أهل بدر) و يرضى به ساكن السماء و ساكن الارض.

(المؤلف) : و بالمراجعة الى هذا الحديث ايضا تعرف ما وقع من الاختصار و التحريف في الحديث فتأمل و لا تغفل.

١٣-و في الملاحم و الفتن للسيد بن طاوس ج ١ ص ٣٩ باب (١٢٦) قال: روي عن ابان بن عقبة بن ابي معيط انه سمع ابن عباس يقول:

يبعث اللّه المهدي بعد اياس و حتى يقول الناس، لا مهدي (اي ينكرون وجود المهدي عليه السلام) (قال يبعث) و انصاره من اهل الشام عدتهم ثلاثمائة و ثلاثة عشر رجلا عدة اصحاب بدر يسير اليه من الشام، حتّى يستخرجوه من بطن مكة، من داره عند الصفا، فيبايعونه كرها فيصلي (عليه السلام) بهم ركعتين صلاة المسافر، عند المقام، ثم يصعد المنبر ثم ذكر حديثا بسنده عن معمر عن قتادة قال قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله و سلم: تأتيه عصائب (اهل) العراق و ابدال الشام فيبايعونه بين الركن و المقام.

(المؤلف) : اخرج في العرف الوردي ج ٢ ص ٨١ حديث قتادة (و هذا نصه) قال: يجاء الى المهدي في بيته و الناس في فتنه يهراق فيها الدماء. و يقال له: قم علينا فيأبى حتى يخوف بالقتل، فاذا خوّف بالقتل قام عليهم، فلا يهراق بسببه محجمة دم.

(المؤلف) : و اخرج في العرف الوردي ج ٢ ص ٧٦ حديث ابان ابن عقبة مع اختصار و اختلاف لبعض الفاظه، و اخرجه في عقد الدرر الحديث (١٦١) عن ابن عباس و لفظه يساوي لفظه و قال: عدة انصاره‌