٢-و في مقدمة ابن خلدون ج ١ ص ٢٦٧ ايضا قال: و في رواية عمار الذهبي و هو شيعي و ثقه احمد بن حنبل و ابو حاتم و النسائي و غيرهم و في عقد الدرر الحديث (٢١٩) من الباب الرابع و في الفصل الثاني منه نقلا من فتن نعيم بن حماد قال: و عن ابي هريرة انه قال يبايع للمهدي بين الركن و المقام لا يوقظ نائما و لا يهريق دما، اخرجه نعيم بن حماد في كتاب الفتن.

(المؤلف) : و في العرف الوردي ج ٢ ص ٧٦، اخرج حديث ابي هريرة و لفظه يساوي لفظ عقد الدرر و قال: اخرجه نعيم بن حماد، و اخرجه السيد ابن طاووس في الملاحم و الفتن ج ١ ص ٣٩ طبع الاول عن ابي هريرة قال: يبايع المهدي بين الركن و المقام لا يوقظ نائما و لا يهريق دما.

(المؤلف) : تأمل في الحديث حتى تعرف الفرق بين لفظ جلال الدين السيوطي و لفظ السيد ابن طاوس (ره) .

٣-و في عقد الدرر الحديث (١١٧) من الباب (١) قال: و عن ام سلمة (رضي اللّه عنها) قالت قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله و سلم: يبايع لرجل من أمتي بين الركن و المقام كعدة اهل بدر، فيأتيه عصب العراق و ابدال الشام فيغزوه جيش من اهل الشام حتى اذا كانوا بالبيداء خسف بهم، ثم يسير اليهم رجل من قريش اخواله كلب (اسم عشيرة) فيهزمهم اللّه عز و جل، و كان يقال ان الخائب من لم يغنم (من) غنيمة كلب، اخرجه الحافظ ابو عبد اللّه الحاكم في مستدركه.

(المؤلف) : في الحديث تشويش و تعقيد يعرف ذلك بما ذكرناه من‌