ص ٤٨٩ مع اختلاف في بعض الفاظه و الظاهر ان ذلك من الراوي او الطابع و قد نقله من المناقب للخوارزمي الحنفي و هذا نصه بحذف السند عن ابن عباس قال قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله و سلم: ان عليا امام أمتي من بعدي و من ولده القائم المنتظر الذي اذا ظهر يملأ الأرض عدلا و قسطا كما ملئت جورا و ظلما و الذي بعثني بالحق بشيرا و نذيرا ان الثابتين على القول بإمامته في زمان غيبته لاعز من الكبريت الاحمر فقام اليه جابر بن عبد اللّه الانصاري فقال يا رسول اللّه لولدك القائم غيبة قال: إي و ربي و ليمحّصن الذين آمنوا و يمحق الكافرين يا جابر ان هذا لامر من امر اللّه و سر من سر اللّه يطوى عن عباد اللّه فإياك و الشك فيه فان الشك في أمر اللّه عز و جل كفر.

٦١-و في فرائد السمطين أيضا آخر ج ٢، أخرج بسنده المتصل عن محمد بن المنذر عن جابر بن عبد اللّه قال قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله و سلم: من أنكر خروج المهدي فقد كفر بما أنزل على محمد، و من أنكر نزول عيسى فقد كفر، و من أنكر خروج الدجال فقد كفر (الحديث) .

(المؤلف) : أخرجه الشيخ سليمان القندوزي الحنفي في ينابيع المودة ص ٤٨٧ نقلا من الفرائد و لفظه يساوي لفظه.

٦٢-و في فرائد السمطين أيضا آخر ج ٢، أخرج بسنده المتصل عن ابي جميلة الفضل بن صالح عن جابر بن عبد اللّه الانصاري قال قال رسول اللّه: المهدي من ولدي إسمه اسمي و كنيته كنيتي أشبه الناس بي خلقا و خلقا، يكون له غيبة و حيرة يضلّ فيه الامم، ثم يقبل كالشهاب الثاقب، يملأها عدلا و قسطا كما ملئت جورا و ظلما.

(المؤلف) : أخرج في ينابيع المودة ص ٤٨٨ حديث أبي جميلة نقلا من الفرائد و قال: يقبل كالشهاب الثاقب بدون (ثم) ، و قد أخرجه القندوزي في الينابيع ص ٤٩٣ أيضا بسند آخر و لفظ آخر يشبه الحديث الآتي في رقم (٦٣) و يشبه الحديث رقم (٦٢) في أكثر ألفاظه و هذا نصه‌