لفظه عن ثوبان قال قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله و سلم: يقتل عند كنزكم ثلاثة كلهم ابن خليفة، ثم لا تصير (الخلافة) الى واحد منهم، ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيقتلوهم قتلا لم يقتله قوم، ثم ذكر شيئا لا أحفظه، قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله و سلم فاذا رأيتموه فبايعوه و لو حبوا على الثلج فانه خليفة اللّه المهدي.

(المؤلف) : تأمل دقيقا لعلك تعرف الفرق بين اللفظ الذي اخرجه في غاية المرام و اللفظ الذي في كتاب البيان، ثم قال الكنجي هذا حديث حسن صحيح، اخرجه الحافظ ابن ماجه القزويني في سننه كما سقناه.

(المؤلف) : ثم اخرج الكنجي الحديث بسند آخر و في لفظه فيه اختصار و اختلاف و هذا نصه: عن ثوبان قال قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله و سلم: يقتل عند كنزكم ثلاثة ثم يجي‌ء خليفة المهدي فاذا سمعتم به فاتوه و بايعوه فانه خليفة اللّه المهدي (ثم قال الكنجي) قلت: رواه عبد العزيز بن المختار عن خالد الحذاء نحوه، إلا أنه قال في حديثه تجي‌ء رايات سود من قبل المشرق كأن قلوبهم زير الحديد فمن سمع بهم فليأتهم و لو حبوا على الثلج حتى يأتوا مدينة دمشق فيهدمونها حجرا حجرا و يقتلون بها ابناء الملوك، رواه ابو نعيم في مناقب المهدي (عليه السلام) عن الطبراني رزقناه عاليا بحمد اللّه.

٢٧-و في سنن ابن ماجه ج ٢ ص ٢٦٩ قال قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله و سلم:

يقتل عند كنزكم ثلاثة كلهم ابن خليفة، ثم لا يصير الى واحد منهم: ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيقتلونكم قتلا لم يقتله قوم، ثم ذكر اشياء لا احفظه، فقال فاذا رأيتموه فبايعوه و لو حبوا على الثلج فانه خليفة اللّه المهدي.