(المؤلف) : ذكر ابو الحسن محمد بن عبد الهادي الحنفي نزيل المدينة سنة ١١٣٨ عند شرحه للحديث في الهامش ص ٢٦٩ ج ٢ من سنن ابن ماجه قوله عند (كنزكم) اي ملككم و قال ابن كثير الظاهر ان المراد بالكنز المذكور (في الحديث) كنز الكعبة (قال) و قوله ثم تطلع الرايات السود قال ابن كثير: هذه الرايات السود ليست هي التي اقبل بها ابو مسلم الخراساني فاستلب بها دولة بني امية. بل رايات سود أخرى تأتي صحبة المهدي (قال) و قوله خليفة اللّه المهدي كذا ذكره السيوطي (قال) و في الزوائد (اي زوائد المسند) هذا اسناد صحيح، رجاله ثقات، و رواه الحاكم في المستدرك ج ٤ ص ٤٦٣ و يأتي لفظه في رقم (٢٨) انشاء اللّه.

(المؤلف) : قال جلال الدين السيوطي في كتابه (العرف الوردي ص ٦٠) ، اخرج احمد و الترمذي و نعيم بن حماد عن ابي هريرة قال قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله و سلم: تخرج من خراسان رايات سود فلا يردها شيئا حتى تنصب بايليا، قال ابن كثير هذه الرايات ليست هي التي اقبل بها ابو مسلم الخراساني، فاستلب بها دولة بني امية، بل رايات سود أخرى تأتي صحبة المهدي.

(المؤلف) : اخرج جلال الدين في كتاب عرف الوردي قبل نقله هذا الحديث حديثا عن احمد بن حنبل و الترمذي و الطبراني بأسانيدهم عن عبد اللّه بن الحرث ابن جزء الزبيدي، قال قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله و سلم: يخرج الناس من المشرق (خراسان) فيوطئون للمهدي سلطانه، و هم اهل الرايات السود المذكورين في الحديث و هم الذين أمر النبي صلّى اللّه عليه و اله و سلم بمبايعة الناس مع اميرهم و هو المهدي (عليه السلام) .

(المؤلف) : وقع اختلاف في المصادر في كلمة (كنزكم) ففي‌