أهل السنة فإنهم ذكروا في كتبهم المؤلفة في الفرق و المذاهب و في غيرها عن ذكرهم الشيعة و الروافض انهم كافرون كاذبون أرجاس ملاعين ظالمون راجع تاريخ حياة الامامية ترى فيها ما اخبر به إمامهم و سيدهم أمير المؤمنين (عليه السلام) و المقام لا يناسب ذكر هذه الامور و لنرجع الى ذكر ما يناسب المقام و هو ان السيوطي الشافعي في كتابه العرف الوردي ج ٢ ص ٨٤، أخرج حديثا مفصلا و ذكر فيه ان السفياني ثلاثة و بعد السفياني الثالث خروج الامام المهدي (عليه السلام) و اليك نص الفاظه في رقم (٩٧) .

٩٧-و في العرف الوردي في أحوال الامام المهدي ج ٢ ص ٨٤ قال: أخرج ابن المنادي و قال في كتاب دانيال: إن السفيانيين ثلاثة و ان المهديين ثلاثة، يخرج السفياني الأوّل فاذا خرج و فشا ذكره خرج عليه المهدي الأوّل، ثم يخرج السفياني الثاني فيخرج عليه المهدي الثاني، ثم يخرج السفياني الثالث فيخرج عليه المهدي الثالث فيصلح اللّه به كل ما فسد قبله، و يستنقذ اللّه به أهل الايمان، و يحيي به السنة، و يطفي به نيران البدعة، و يكون الناس في زمانه أعزاء ظاهرين على من خالفهم و يعيشون أطيب عيش، و يرسل السماء عليهم مدرارا، و تخرج الارض زهرتها، و نباتها، فلا تدّخر من نباتها شيئا فيمكث على ذلك سبع سنين ثم يموت.

(المؤلف) : إنّ بعض ما في هذا الحديث يطابق بعض ما مر من الاحاديث المروية من النبي و أهل البيت (عليهم السلام) في الامور التي تقع قبل خروج الامام المهدي (عليه السلام) و من جملتها خروج السفياني راجع باب (٢٥) .

٩٨-و في كنز العمال ج ٧ ص ٢٦١ الحديث () في المهدي من كتاب القيامة قال ذكر ابن المنادي في الملاحم بسنده عن سعد الاسكاف عن الاصبغ بن نباتة، قال خطب علي بن ابي طالب (عليهما السلام) فحمد